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远离恶友
白玛多吉的《佛子行》 歌词
答:
舍离恶境惑渐减,弃除散乱善自增 自心清净起正见,依静处是佛子行长伴亲友须别离,勤聚之财必捐弃 识客终离客舍身,舍世执恋佛子行 伴随恶友三毒盛,闻思修德渐坏少 慈悲喜舍令退失,
远离恶友
佛子行 依善知识罪渐消,功德增如上弦月 珍视智慧圣导师,重於自身佛子行 自身仍陷输回狱,世间神祇...
怎样
远离恶友
,远离造恶业的伴侣
答:
恶友
、恶伴侣是哪来的?是自己感召来的。所谓门内有君子,门外君子至。如果自己做到正直善良,恶友之类自然会
远离
了。
皈依佛法僧里的皈依僧
远离恶友
,恶友有哪几类
答:
就有点像,近朱者赤,近墨者黑。初学者当亲近善知识,善友,善人,这样,就会有一颗向善的心。因为我们很容易受人影响,如果我们自己具有正见,有慈悲心,有自制力,有善恶分别力等等善功德的话,就不需惧怕恶友,
远离恶友
,反而可以帮助他们,这就是佛菩萨的行谊了。问题是初学者,容易受他人影响...
远离恶友
算舍弃众生吗
答:
不弃舍众生,你现在能度恶友吗?你尚未得度,你度谁?
远离恶友
,精进修行,等成就菩提,再度回头度他出苦海。远离恶友是权且的方便法,不是弃舍众生。
不舍弃任何众生和
远离恶友
之间如何把握好分寸
答:
在一定的时间范围内观察
恶友
是否有向善之心,有则不舍弃、没有则果断
远离
。
佛教里
远离
之人指的是?
答:
佛教里远离之人指的是:远离愚痴者,交往贤圣人, 敬应尊敬者,此为最吉祥。出自《吉祥经》,是释迦牟尼佛以偈颂来回答天神的请问。讲的是关于交朋友,选择朋友。佛教有一句话:亲近善知识,
远离恶友
。这个偈子教导我们不要跟愚痴人接近,要跟有智慧、有道德的人接近。因为一个人所生活的环境,周围...
怎样戒色
答:
就我个人修个而言,可以做以下方面的努力。1.远离杂闹地方,不要去人多的地方。尽力
远离恶友
,比如干杀业的人,不信因果的人,等等。2.不要乐于看到女人 佛说不戒淫经 白话版 每天读一遍 网上找,优婆赛经也要看 白话的有。3.学会全莲花坐 修不净观 或三十二观 4.在加强修数息观 持五戒 ...
什么是
恶友
答:
这里的“坏人”就是指
恶友
。指那些会妨碍我们修行的人,不一定是真的坏人。比如,喜欢吃吃喝喝,谈论是非的人等等,都属于恶友。恶友的言行容易引发散乱,或者让人重现世福报,轻于修行;或者使人陷入本来可以避免的烦恼,不能自拔,甚至破戒。所以,必须和恶友绝交或
远离
。最低限度,也不要听他们的...
交友不慎,必败无疑,滥交
恶友
,折福损寿
答:
远离恶友
吧,亲爱的朋友。我也衷心地告慰那些有爱心有智慧的真诚、忠心、善良的好朋友——不要再对他们抱持着执迷和不合逻辑的期待了。那些与你志向不同、价值观不同、生命观不同、善恶观念不同、人生观念不同、自己的喜好与真情不同、生活的情趣与感受不同、不同兴趣、爱好不同,我的天,你与他们...
佛子行的作者是几地菩萨,为什么?
答:
离恶境故惑渐轻,无散乱故善自增,净心于法生定解,居于静处佛子行。长伴亲友各分离,勤积之财留后世,识客终离身客店,舍弃今世佛子行。交往恶人增三毒,失坏闻思修事业,令成无有慈悲者,
远离恶友
佛子行。依止正士灭罪业,功德增如上玄月,殊胜上师较自身,更为珍爱佛子行。己尚缚于轮回狱,...
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