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谁道人生无再少
,门前流水尚能西,
一句句
意相反的诗是神马?
答:
谁道人生无再少
,门前流水尚能西”的相反句——谁道人生有再少,流水向东岂返西?“
求豪放派词,多多益善!!!
答:
上片主要描写兰溪清幽之景致。中国大江大河均为东流,此处的兰溪却是西流水。故而词人有“
谁道人生无再少
?门前流水尚能西”的感慨,乃其不甘失败的宣言。“休将白发唱黄鸡”乃自强自勉之句,亦是警句。大意是说,不要因为老了而虚度余年。白发,代指老年。唱黄鸡,金鸡报晓也,喻时光流失。 再如《定风波》(莫听穿...
浣溪沙·游蕲水清泉寺
谁道人生无再少
答:
谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的
人生
态度。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境,景色自然...
谁道人生无再少
,门前流水尚能西
答:
此句出自苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。浣溪沙 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡!《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮...
求豪放派的词作20首
答:
谁道人生无再少
?门前流水尚能西。 休将白发唱黄鸡。 该词为词人被谪黄州时游蕲水清泉寺所作。上片主要描写兰溪清幽之景致。中国大江大河均为东流,此处的兰溪却是西流水。故而词人有“谁道人生无再少?门前流水尚能西”的感慨,乃其不甘失败的宣言。“休将白发唱黄鸡”乃自强自勉之句,亦是警句。大意是说,不...
浣溪沙
谁道人生无再少
?门前流水尚能西?
答:
中心思想:词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。原文:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。出处:宋·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》《浣溪沙·游蕲水...
浣溪沙
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!
答:
谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的
人生
态度。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境,景色自然...
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!什么意思?
答:
意思是:谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!---出自哪里--- 宋代·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》---作品原文--- 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。---作品翻译...
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!
答:
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少
?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。一、译文 游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,...
...松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
?门前流水尚能西...
答:
这个出题有点奇怪啊,断句一般原文不给出逗号和句号;而且一般是断一段古文很少断诗的,因为诗的本身就相当于断好了句,回头问问你语文老师。先写一段我的答案,看你合用否:山下/兰芽短浸溪/松间/沙路净无泥/潇潇暮雨/子规啼/
谁道
/
人生无再少
/门前/流水尚能西/休将白发唱黄鸡 ...
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