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美学中的丑的例子
怎样理解
美学
中美和
丑的
辩证关系
答:
怎样理解
美学
中美和
丑的
辩证关系 我感觉有两个意境范畴,一个是中国艺术的意境范畴,一个是美学意境范畴。也有两个意象范畴,一个是中国艺术的意象范畴,一个是美学的意象的范畴。这两对范畴都是有着密切的联络的。先看中国艺术范畴
中的
意境和意象。 虚实结合是对意境的基本规定,比如,宗白华先生就说过“虚实为意境的...
论美与
丑的
关系
答:
一旦进入艺术,只能在不破坏和谐的美和单纯的愉悦的情况下,称为其整体
中的
一个有机组成部分。正因如此,在当时的绝大多数艺术作品中,都禁止出现
丑的
形象。在后来随着时间推移,人们开始认识到理性并不是万能的境界,丑是独立与于美之外,丑在艺术中开始取代美而占据了主角的位置,具有了独立的
审美
价值...
谈一谈艺术中为什么有化丑为美的现象。试举例说明。
答:
美是文艺的本质,没有美,艺术也就不存在。而现实
中的丑
人丑事,丑恶人恶事也是客观存在的。文学艺术是现实生活的反映,所以,在文学艺术创作中,是不可能回避对
丑的
表现。而进入文学艺术中的“丑”必然转化为美,才能成为
审美
对象,因而,“化丑为美”就显得十分必要。首先,我们必须弄清楚什么是化丑...
什么是新丑风设计
答:
什么是新
丑
风设计 被誉为设计圈的泥石流,其适当的打乱了传统的设计秩序,改变了平面设计准则和一丝不苟、细致入微的
美学
标准,按照不常理的方式呈现在大众眼前。 冲突的颜色、简陋的图形、草率的字体、凌乱的排版。不受到市场大众设计风格的框架束缚,它没有美感和协调感的顾虑,以最为原始的美展现在大家的面前,而不...
文艺
美学
基本理论·滑稽
答:
文艺
美学
基本理论·滑稽 是一种与喜剧性密切相联的
审美
范畴。它是指客观审美对象由于现象与本质、形式与内容、目的与手段之间的不协调荒谬性而具有的引人发笑的喜剧性特征。亚里士多德在《诗学》中说:“滑稽的事物是某种错误或丑陋,不致引起痛苦或伤害,现成
的例子
如滑稽面具,它又
丑
又怪,但不使人...
...各有何特点?它们为什么能够成为一种特殊的
审美
形态?
答:
1.特点 (1)由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。(2)作为
丑的审美
形态,表现为反常、混乱、给人认恶性的刺激等形式。2.成为特殊审美形态的原因 (1)在审美这种人生实践中,人能够相对全面而自由地占有自己的本质。所以审美活动本身必然包含对于美的发现、欣赏、创造与对丑的揭露、鞭挞和摒弃两...
美丑对照原则的美与
丑的
对立
答:
灵魂肮脏,令人作呕,而以丑为美的理论,是作者世界观和方法论在
美学
领域的具体表现;它强调的是丑中有美,视丑为美,变腐朽为神奇,让
丑的
事物也显示出美的一面。波德莱尔的《恶之花》从它的总题到其中的篇章内容,都是实践这种理论的典型证明,所谓恶之花,就是恶中之花,再具体一点说,就是从...
巴黎圣母院美丑形象的
美学
意义分析
答:
另一方面,伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧计救出,在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的"义父"和"恩人"远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘...
举例介绍巴黎圣母院的“美丑对照'的
美学
主张
答:
保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的"义父"和"恩人"远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德.孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。
生活中怎么欣赏
丑
书,丑书的
美学
基础到底是什么?
答:
要批丑书,首先就得提高自己的眼力,要知道什么样
的丑
才是真正的丑,什么样的丑却不是丑,美丽容易让人欣赏,但是
丑的
美却难搞了很多人,要欣赏出丑的美丽,就需要更高的眼力,所谓曲高和寡,阳春白雪。丑书
美学
基础丑书家们所秉承的美学基础,就像傅山总结出来的"宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋...
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