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窦娥的三桩誓愿典故
窦娥冤
导学案 窦娥发了哪
三桩誓愿
用了哪些
典故
答:
三桩誓愿
,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。行刑尚未开始,第二桩誓愿就已显示出预兆,更说明了
窦娥的
冤屈感天动地,社会的黑暗已引起上天的震怒。三桩誓愿的实现是窦娥...
《
窦娥冤
》中窦娥临刑前发了哪三个
誓愿
?在作品中有何作用?
答:
表明她死得和苌弘一样冤屈,和望帝一样凄惨。第二桩,“六月飞雪”,如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈,第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平,社会上人为制造的黑暗。“飞霜六月因邹衍”的冤狱故事,更表明了
窦娥
所遭受的是人间冤狱。第
三桩
,亢旱三年。引用“东海孝妇”...
在
窦娥
中表达
三桩誓愿
的曲词中运用了那些
典故
?这些典故的使用有什么
答:
关汉卿从“东海孝妇”的传说中得到启示,由之生发开来,采用浪漫主义的手法,概括丰富的现实社会内容,大胆而精巧地构思出
三桩誓愿
.这三桩誓愿由小到大,由弱到强,一步步递升,创造出浓厚的悲剧气氛.
窦娥
是无辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈从于现实的压迫,她坚信自己的死定会“感天动地”,在人间以奇迹...
窦娥
发
的三桩誓愿
化用了哪些
典故
?
答:
1、“血飞白练”化用了“苌弘化碧,望帝啼鹃”;2、“天降瑞雪”化用了“飞霜六月因邹衍”;
3
、“抗旱三年”化用了“东海曾经孝妇冤”.(
典故
均可在书上找到原文.)
窦娥冤的三桩誓愿
是什么
答:
三桩誓愿
是血溅白练,六月飞雪,大旱三年。1、血溅白练 白练指的是白色熟绢,其背后的意蕴正是清白、纯洁的象征。在临行之前,窦娥向刽子手讨要了一尺白练,正是为了表示自己蒙受了不白之冤。在《
窦娥冤
》之中,
窦娥的
唱词中如是言道:“我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧...
窦娥
临刑前大呼「地也,你不分好歹」是什么
典故
?
答:
典故
如下:写一个孤苦无依的妇女窦娥,遭受无辜陷害,反被受贿的贪官判处死刑。
窦娥的
冤情无处伸张,愤怒得指天骂地:“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天!”,还临死发出誓愿:她的鲜血要溅在刑场的白绫上,六月天飘起漫天大雪,当地亢旱三年。果然,
窦娥冤
屈感天动地,
三桩誓愿
...
窦娥冤的三桩誓愿
是什么?
答:
窦娥冤的三桩誓愿
是:血飞白练、六月降雪、亢旱三年。三桩誓愿,元代剧作家关汉卿在其代表作《窦娥冤》中设计的情节,女主人公窦娥在含冤临刑前发出了三桩誓愿。她要苍天证实她的清白无辜,她要借异常的事象向人间发出强有力的警示。通过这惊天动地的描写,关汉卿希望唤醒世人的良知,激发世人对不平世...
窦娥冤三桩誓愿 典故
涉及人物是
答:
其一,“血溅白练”其二,“六月飞雪”涉及人物:东海宯妇 其三,“亢旱三年”
作者写
窦娥
发下
的三桩誓愿
的作用是什麽?
答:
典故
是“苌弘化碧,望帝啼鹃;飞霜六月;东海孝妇”,对应
的三桩誓愿
分别是“血溅白练;六月飞雪;三年亢旱”。贪官桃杌把
窦娥
屈打成招,定了死罪,把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方,她满腔悲愤地咒骂天地:“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉为天!”在临刑的时候,她又...
窦娥
在临刑前发下了哪
三桩誓愿
?
答:
全剧四折,写弱小寡妇窦娥,在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众。临刑前,满腔悲愤的窦娥许下
三桩誓愿
:血溅白练、六月飞雪、大旱三年。果然,
窦娥冤
屈感天动地,三桩誓愿一一实现。这出戏展示了下层人民任人宰割,有苦无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实,...
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