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礼记孔子曰大道之行也
大道之行也
要翻译
答:
选自《
礼记
·礼运》之《
大道之行也
》在大道施行的时候,天下是人们所共有的.大道就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态.天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.
大道之行也
,天下为公
答:
出处:西汉·戴圣《
礼记
·礼运篇》:“
大道之行也
,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶...
大道之行也
的出自词语
答:
天下为公【发音】 tiān xià wéi gōng【解释】 原意是不把君位当做一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释,意思是政权为一般平民所公有。【出处】 《
礼记
·礼运》:“
大道之行也
,天下为公。”【示例】 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”万古千秋业,...
大道之行也
,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
答:
出处:西汉·戴圣《
礼记
·
大道之行也
》全文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴...
哪有初中课内必背古诗文?
答:
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。 【
大道之行也
】〈
礼记
〉 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是...
中华经典名言名句
答:
.
大道之行也
,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 《
礼记
·礼运》2.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《易经》3.
子曰
:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。” 《论语·为政》4.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 《大学》5....
礼运大同篇是什么东东呀?
答:
大同篇
孔子曰
:"
大道之行也
,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。" "大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也...
《
大道之行也
》翻译
答:
1. 选自《
礼记
·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名
孔子
答问的著作。
大道
,指古代政治上的最高理想。 行:施行。 2. 大道:古代指政治上的最高理想。 3. 为:是,表判断。
《
大道之行也
》的体裁和作者
答:
《
大道之行也
》是《
礼记
·礼运》开头部分里的一段话,体裁从表达方式角度来分应为议论文,从文学角度分应为散文。话是
孔子
所说,书是戴圣所编,但要作者只能说“不详”了。(《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,其成书年代及作者历来说法不一。据《汉书·艺文志》说是七十子后学者所记的...
有关语文教材文言文
答:
孔子
不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 2. 初中语文课本上有那些古文 1《论语》 六、《钱塘湖春行》 七、《童趣 一、《伤仲永》《木兰诗》三、《孙权劝学》 四、《口技》 五、《两小儿辩日》 一、陶渊明的《桃花源记》:二、刘禹锡的《陋室铭》 五、《
大道之行也
六、杜甫的《望岳...
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