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最经典的佛经解读
佛教如何
解读
格物致知
答:
前段说过,对格物致知的解释有七十二种.又怎么拿佛法
解读
呢?就按《现代汉语词典:“穷究事物的原理法则而总结为理性知识”说吧.就是个探索事物的本质然后总结成规律(四书五经),是吧?佛教的目的也是探索事物的本质然后总结成规律(
佛经
)呢.在这一点上,佛家和儒家的做法是一样的。只是,佛家比儒家更加接触...
佛说一切都是虚幻的,那我们是什么都不干吗?
答:
为什么要加这个说明,我写过好多《道德经》专栏、写过一个《论语解读》专栏,唯《
佛经
》
的解读
没有,为何?留给你们思索吧!佛说一切都是虚幻的,说的是前世过去,说的是未来归宿,而不是说如今现在。人饿了需要吃饭,渴了需要喝水,瞌睡了需要睡觉,有钱能过好生活,奋斗干获得报酬,活着就要过好每...
大乘佛法是什么?——《北京法源寺》摘抄
答:
哪怕是为了帮助别人的一件极小的事情,也要用尽心思把他做到最好啊,这个过程当中,自然是有般若智慧的。【摘录一】谭嗣同和梁启超在北京法源寺谈论佛法,谭嗣同
解读
《华严经》的回向,体悟大乘佛法的境界:自佛法入中国来,演变得好奇怪,一开始就走入魔障,大家没能真正把握住佛门实质,反倒拼命在形式上做功夫,佛门的大道是...
我研究
佛经
一段时间发现,大乘中期出现的佛典我看了更多迷茫,为什么...
答:
经典
无人说,虽慧不能解 自己看经典往往会以自己的意思来
解读
,所以劝君多多听法师的讲座,看法师的书籍,看经典呢就配合法师的注解,现在网路发达都可以搜索到 关于你提出的问题,就是轮回和因果,还有空,你说这样是不是矛盾?答案是:不矛盾。佛陀说法绝对不会离开8个角度:体、相、用,因、缘、...
求一段108字
的佛经
辟邪或者静心的
答:
若心不能静,则心无所静。欲求心静,必要心清。心清则明,心明则静。凡事有果必有因,若要问其果必先究其因。兄台心中块垒,还需自消呀,安心得自在,大自在方能大无碍。
佛经
、佛歌只能让你放松一时。要得真静还须从心下功夫了。——
解读
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谁能帮我
解读
一下
佛经
翻译中“五失本三不易”的意思
答:
谁能帮我
解读
一下
佛经
翻译中“五失本三不易”的意思 我来答 2个回答 #热议# 为什么有人显老,有人显年轻?匿名用户 2017-10-13 展开全部 复制个现成的给你吧。道安的“五失本”抓住了涉及翻译的直译与意译、质直与文丽、质与量的矛盾和统一;“三不易”涉及了翻译活动的主体性问题,是系统的、辩证的...
刘灿梁开悟了吗,刘灿梁
佛经
,刘灿梁说八部经书,一贯
答:
就开悟了,要拿般若智慧开始慢慢清理习气与烦恼。如果落入狂妄自大,自以为是圣人。批评这个那个,贪嗔痴一点没变。况且
佛
是因材施教。很多时候不必要说的那么绝对。对于以前学佛,自以为是,攻击这个那个的。表示忏悔。众生都有佛性。无论他做什么,不应起傲慢,嗔恨心。不然已经种下了嗔恨的种子,...
坛经和
佛经
的区别
答:
另外,后世的人对于
佛经的解读
,大都称为疏,注,解等,不可能是称为“经”,佛教之所以如此分类,一是表示对于佛祖的尊重,二是自从佛教创立以来,真能证悟成佛的人,唯有释伽牟尼佛一位,几千年来,再也没有其他人可以证悟成佛,据大乘
经典的
说法,我们这个裟婆世间的下一位佛是弥勒佛,但他的...
禅寺上香对香柱的
解读
答:
上香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。
佛经
上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且...
佛经
中记载的四大部洲真的存在吗
答:
当然不存在,古代印度人对地球的理解是不正确的,现代地图已经证实了四大部洲的错误,竟然还有人自我催眠说四大部洲是真实的,真是可笑,实际上佛教能存活到现在,是因为它能解决人类心头存在的大疑问,能指引你生命的方向,而不是它在历史过程中提到的那些外在的概念,如果如果都执著于此,那佛教早灭亡了...
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