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念佛圣号有方向要求吗
我刚学佛第四天,我常常在百度里看一些佛理,可是我看了好几遍
念佛
...
答:
不需要用脑子记,用心去感受它,理解它的含义,自然而然就印象深刻了
念“
佛圣号
”是大乘佛法,还是小乘佛法?
答:
大乘佛教则认为,三世十方有无数佛同时存在,释迦牟尼是众佛中的一个。信仰者通过菩萨行的“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)修习,可以达到佛果(称“菩萨”,意为
具有
大觉心的众生),扩大了成佛的范围。又,小乘佛教
要求
即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱为主,从了生死出发,...
俗家人在寺庙中怎样向佛顶礼
答:
“念珠”,有人叫“数珠”,也有人叫“佛球” ,因为它是
念佛
菩萨
圣号
或持咒时,用以计数和束心的工具,(有两三种外道,他们也仿效佛教在使用念珠。)念珠,梵名叫做“钵塞莫”。本木患子经说: “佛告(毗琉璃)王言:大王若欲灭烦恼报障者,当贯(串 )木木患子一百八以常自随,若行、若坐、若卧、恒常至心,无...
持名
念佛
需要观想吗
答:
此于四种
念佛
中,名为实相念佛焉。专念他佛,有三种念法。一观想,谓依十六观经作观,或专观白毫,或但观丈六八尺之佛身,或观广大法身,及具观十六种观。二观像,谓对佛形像,想佛相好光明等。三持名,谓一心称念阿弥陀
佛圣号
。此三种念佛,法虽不同,皆需
具有
真信切愿,方可与佛感应道交...
念观音菩萨
圣号
能转男身吗?不是有本经书上写身女身者报谢之日捷转男身...
答:
这个故事典籍其实是汉化了的,封建制度,那个时代下的说法 其实最初是观世音菩萨男身 后信仰菩萨的人越来越多,包括很多女善众 不方便 又因菩萨心善,慈眉善目,循循善诱,中国人符合慈祥的母相 佛经讲述佛菩萨渡众生会随机应化 变成各种的相,因此观世音菩萨渐渐变成女相 这个缘由起的故事 但
念
...
念观音菩萨
圣号
需要仪轨吗
答:
念佛
名号,勿用观心念法,当用摄心念法。念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。最能去妄,妄念无处著脚,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处,久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。此...
一心
念佛
,是指念经还是念佛的
圣号
??
答:
”所以
念佛
只是修行过程,却不是目的,因为音声无法求佛,同样上面说的幻想也不是佛。最终的目的是要置心于一处的大定境,若不能放下则为世事牵引。放下是不执著,随缘而取,又不是无情,因为无情也是一种执着。总之念佛的同时又要通晓经义,否则道理不明无从谈“放下”。而人在世间,有自己的...
念佛
没有几遍随心念,主要是清净阿弥陀佛和观音菩萨行发愿不一样念那个...
答:
净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。所谓十念记数者,当
念佛
时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从...
临命终求往生西方极乐世界只
念佛
名号就可以了吗
答:
临命终求往生西方极乐世界,只需猛力
念佛圣号
,定会得到阿弥陀佛的接引。但是由于众生业力深重,在临与命终时,会出现种种障碍,使修行人不能顺利往生,比如出现昏沉、亲属扰乱、冤亲债主出现、突然不思念佛等等障碍。所以我们修行中,放下万缘,精进念佛,行诸善法,断一切恶行,就是为了往生时,消除...
请求佛教知识 阿弥陀佛
答:
第二,师兄要修习净土法门,非常好!随喜赞叹!但是,师兄也要明白,要先明
方向
,摸清了树根,辨明了方向,那就可以万缘放下,一心
念佛
了。若不明方向,恐难安心随缘。更何况路途之上总有些障碍与坎坷,若不明了,易入歧途!当然,也有所谓“愚公愚婆”大字不识,只知念佛,从而万缘放下,临终不失...
棣栭〉
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