55问答网
所有问题
当前搜索:
应有格物致知精神的中心思想
什么是文章结构呢?
答:
是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一,文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”,要明确无误;材料是“血肉”,要丰富,并能集中地反映中心;结构则是文章的“骨架”,是谋篇布局的手段,是运用材料反映
中心思想
的方法。
什么是文章的结构
答:
常见的文章结构方式有四种:1、并列式:文章各部分的内容没有主次轻重之分。例如培根的《轮读书》,三个部分分别谈到了读书的目的、读书的方法、读书的好处,就是采用并列的结构。2、总分式;先总述,再分说.这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式.例如《
应有格物致知的精神
》一文...
初中语文,(现代文阅读)什么是结构?结构分为哪几种?
答:
这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《
应有格物致知
的精神》一文采用的就是“总—分—总”的结构:先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础,即实地的探察,也就是现在所谓的实验。然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”
精神的
埋没;再阐述...
文章的结构有哪些结构
答:
这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《
应有格物致知
的精神》一文采用的就是“总—分—总”的结构:先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础,即实地的探察,也就是现在所谓的实验。然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”
精神的
埋没;再阐述...
文章结构特点
答:
这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《
应有格物致知
的精神》一文采用的就是“总—分—总”的结构:先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础,即实地的探察,也就是现在所谓的实验。然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”
精神的
埋没;再阐述...
如何判断文章结构
答:
这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《
应有格物致知
的精神》一文采用的就是“总—分—总”的结构:先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础,即实地的探察,也就是现在所谓的实验。然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”
精神的
埋没;再阐述...
《大学》的“
致知
在
格物
,物格而后知之”中的“格物”和“物格”是什么...
答:
《大学》原文:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,
致知
在
格物
。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。白话...
克明峻德、
格物致知
是什么意思?
答:
古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;
致知
在
格物
。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。译文:《大学》的宗旨,...
"克明峻德、
格物致知
"是什么意思?
答:
古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;
致知
在
格物
。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。译文:《大学》的宗旨,...
通观全文,看看本文在结构上有什么特点
答:
常见的文章结构方式有四种.1、并列式:文章各部分的内容没有主次轻重之分.例如培根的《轮读书》,三个部分分别谈到了读书的目的、读书的方法、读书的好处,就是采用并列的结构.2、总分式;先总述,再分说.这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式.例如《
应有格物致知的精神
》一文...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜