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宗法制在古代中国重要吗?答：重要，当然重要。宗法制是由原始社会的父系家长制演变而来的用以规定宗族内嫡庶的办法，是一种基于血缘关系来确立、巩固父系家长在相互之间本宗族中的地位的制度。——《历史百科一点通》。换言之，在当时，血缘关系直接关系到了自身的地位，可见其重要性了。如今宗法制虽早已消失，其影响却依旧根深蒂固...

佛教可信不?为什么佛经里面讲的都是什么妖魔鬼怪?答：这种无法验证的东西，和任何其他宗教一样，都是无稽之谈。首先极易产生不可知论和盲目崇拜，滋生腐败和邪说；其次在其产生的几千年至今，空著理论，玄而再玄，生怕不玄，耗费了大量人的青春和财力，实在是劳民伤财！2、佛教从产生开始到现在，比较积极的地方只是衍生了一些相关佛学的绘画、建筑、雕刻...

原版的“通宗通教”答：3. 经文：佛言：“谛听！当为汝说。”大慧言：“唯。”佛言：“大慧，一切二乘及诸菩萨，有二种宗法相。何等为二？谓宗趣法相、言说法相。”4. 注：二乘和菩萨乘，都可以将自乘概括为宗趣法和言说教法这二方面要依循的宗旨。以下只说菩萨乘这二方面的宗旨内涵。5. 经文：“宗趣法相者，谓...

为什么土地私有制冲击了宗法分封制?答：那你说的是我国的情形。由于古代立国的根基是农业，西周时期形成了完善的宗法分封制，特征是天子是天下共主，“率土之滨莫非王土”，他就可以将得到的土地，封给诸侯及亲族，功臣。而诸侯国内，又把地封给手下的卿大夫，卿大夫再给士———就像这样环环相扣，这就是宗法分封。在这个基础上，生产的主...

比干挖心(比干挖心是真实的吗)答：历史上真的有比干挖心之说吗?比干挖心,是发生在殷商时期商朝的一段故事,中心人物为比干和纣王,比干自幼聪慧过人,勤奋好学,20岁就以太师高位辅佐帝乙。比干尽心尽力辅佐纣王,因纣王在位期间荒淫无度、荒废政事而多次向其进谏,并痛斥纣王杀皇后、诛大臣,直指纣王的暴政,纣王自觉理亏,无言以对,比干罗列纣王的条条罪状,...

如何对不同的人使用不同的称呼?答：中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式...

为什么人都那么迷信呢?世界真有那些所谓的鬼神吗?答：还有那些所谓的巫术真的存在吗? 我认为有灵魂,不过鬼神什么的还是人类心理作怪吧。不过有限度的相信鬼神还是不错的,能进行自我约束,增强意志力。巫术还是有可能存在的,但不会像哈利波特中那样BT...毕竟能量是守恒的...我觉得中国的气功就很神奇,无论是硬气功还是软气功,都要运气,这就好像“魔导”一样,用自己...

天涯有人扒出祖宗原型答：在商代，女性地位是很高的，并无后世女子无才便是德这样儒家思想，周人观念有所变化，出现了"牝鸡之晨"这样略带歧视女性的观点。但总体上并无大的改变，王晖先生对商周"甥舅"关系有过非常精辟的分析，他认为在周礼中"舅甥"之国与"兄弟"之国的地位是相等的。这从另一个侧面反映出来周代血缘宗法体系...

求求你们帮帮我吧～～答：另外,它还蕴含着封建宗法观念和儒家思想。如“多子多福”、“榴开百子”、“儿女满堂”、“五子登科”、“麒麟送子”、“早生贵子”等,这都是深受封建宗法观念中的早生早育、多子多福、传宗接代的生育观的影响。现在 ,我国实行的是计划生育政策,提倡晚婚晚育,这些陈旧的观念早已不合时宜了,所以,这类祝愿语...

宗法李商隐的西昆体为何昙花一现?答：至于“西昆体”，公平地说，它是借了李商隐的风格在宋初诗坛上卷起了一股发展李商隐诗魂的一股浪潮。诗风变革也不完全无意义，但这个东西的本身却不值得过分恭维。但是这与李商隐真的是全无关系。因为当另一个诗人把原诗人的诗写出来再传开去之后，这些诗及其风格就与原诗人无关了。可后来有不少...

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