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季氏将伐颛臾对译
文言文中之的用法
答:
⑼作定语后置的标志。例:①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!⑽用在句中(常用在主语和谓语之间),取消句子独立性,不
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。例:①备他盗之出入与非常也。②皮之不存,毛将安附焉?③屈平之作《离骚》,盖自怨生也。④人之为学有难易乎?⑤父母之爱子,则为之计深远。
常见的虚词的意义和用法
答:
个常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、者、之。其中部分虚词的用法如下:1、何:(1)副词,用在动词前,表疑问,怎么。(2)疑问代词,表原因,后面常带语气助词“哉”“也”;相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。(3)代词,做宾语,什么...
季氏将伐颛臾
视频时间 00:53
怎么
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这段文言文啊 [君子言疾舍曰“欲之”而必为之辞]
答:
[君子疾夫舍曰欲之而必为之辞]意思是:君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。
季氏将伐颛臾
选自《论语》---原文--- 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。
既来之则安之
翻译
答:
既来之则安之
翻译翻译
:已经使他们归附了,就使他们安定。既:已经。来之:使之来。安之:使之安。该句出自《论语·季氏篇》,本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。“既来之则安之”的原文
季氏将伐颛臾
。冉有、季路见于孔子曰:“...
季氏将伐颛臾
文言知识
答:
季氏将
要对
颛臾
采取军事行动,其中"有事"一词在古义中特指用兵,不同于现代的普遍含义。古汉语中,"无乃尔是过与"中的"与"同"欤",表猜测,意为"该不会是责备你吧",这是一种特殊的宾语前置句式。"以为东蒙主"中的"以为"在古义中为"以之为"的省略,意为"把它作为",与现代的"认为"不同...
故远人不服,则修文德以来之的以的解释
答:
解释为:原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服。出自《
季氏将伐颛臾
》是选自孔子及弟子所写的《论语》中一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。原文:孔子曰:“求!君子疾夫...
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
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答:
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”
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:君子厌恶那些不肯实说自己想要那样做而偏要找借口来为之辩解的做法。该句出自孔子及弟子的《
季氏将伐颛臾
》,此文记述了孔子和冉有的一场对话,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。《季氏将伐颛臾》原文节选 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而...
“无乃尔是过与?”的
翻译
?
答:
1、意思:我恐怕该责备你了。2、出处:孔子《
季氏将伐颛臾
》3、原文:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”4、
翻译
...
“且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”的
翻译
,急需...
答:
翻译
为:况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,龟甲和玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?出自《
季氏将伐颛臾
》(选自《论语》),原文选段:孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁...
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