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孟子梁惠王章句上翻译
以刃与政,有以异乎? 意思
答:
」曰:「无以异也。」曰:「庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也!仲尼曰:『始作俑者,其无后乎!』为其像人而用之也,如之何其使斯民饥而死也。」
梁惠王章句上
·第五章
孟子
和梁惠王谈论...
文言文阅读舍我其谁
答:
《孟子》——经典可以这样读 目录: 前言——走近“亚圣”
孟子 梁惠王章句
义乃大利(
梁惠王章句上
·一) 后天下之乐而乐(梁惠王章句上·二) 五十步笑百步与“阿Q精神”(梁惠王章句上·三) 天下定于一(梁惠王章句上·六) 远离厨房的君子(梁惠王章句上·七) 与人同乐(梁惠王章句下·二) 君子爱财(梁...
《
孟子
·尽心
章句
下》
答:
” (
孟子
说:)“
梁惠王
因为土地的缘故,糟踏百姓的生命驱使他们去打仗,大败后准备再打,担心不能取胜,所以又驱使他所爱的子弟去为他送死,这就叫把带给他所不爱的人的祸害推及到他所爱的人。” (二)孟子曰:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国不相征也。” 孟子说:“春秋时代没有...
观于海者难为水,游于圣人之门者难为言 为的解释
答:
“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”的“为”的解释是:被的意思,该句出自《
孟子
》的《尽心
章句上
》,原文如下:孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月 有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之...
《
孟子
离娄
章句上
第十一节》文言文阅读
答:
孟子这几句话说得平易朴实,但其中却蕴含着儒家学说的核心内容:一方面是“孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语学而》)另一方面是“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”(《
孟子梁惠王上
》)归结起来,就是“亲亲而仁民”,再进一步说,也就是《大学》所展开的“修身、...
帮助天下人富起来的文言文
答:
“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。 宋朱熹。 2. 表达“周济天下”的文言文 最著名的就是《
孟子·梁惠王章句上
》了梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。 河内①凶,则移其民于河东②,移其粟于河内。河东凶亦然。 察邻国之政,...
保护自然文言文
答:
《荀子》《王制》篇第九 很环保^^ 王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入池,鱼不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也;谷与鱼不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾,王道之始也。 《
孟子
》
梁惠王章句上
·第三章 还是环保^^ 以春日至始,数四...
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句话是什么意思?
答:
出处 出自《
孟子梁惠王
》。《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。《
孟子·梁惠王上
》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”作者 孟子(前372年-前289年...
邻国之民不加少寡人之民不加多
翻译
答:
"邻国之民不加少,寡人之民不加多"的
翻译
是:邻国的百姓并不因此减少,我的百姓并不因此加多。这句话出自《
孟子·梁惠王章句上
》,是孟子游说梁惠王时阐述“仁政”思想的言论。在实际内容中,“邻国之民不加少”可以理解为其他国家的百姓数量并没有因此减少,“寡人之民不加多”则表明,即使我不...
仁则荣,不仁则辱;今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。
翻译
答:
出自战国孟轲的《公孙丑
章句上
》,选自《
孟子
》。节选原文:孟子曰:“仁则荣,不仁则辱;今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职;国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。”
译文
:孟子说:“有仁义就会光荣,没有仁义就会耻辱;如今讨厌耻辱却...
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