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婚姻制度不久消亡
我该离婚还是忍受?
答:
无法忍受现在的生活,离婚是最好的选择。你才四十岁,半辈子还没有过完,未来还有几十年的生活,你不能在未来几十年的
婚姻
里也像现在这样容忍,在婚姻里不要让自己受委屈,也不要因为自己年纪大了,离婚以后没有了生活保障。离婚或许会给你带来更好的生活,你还会遇到爱你的人,给你一个幸福的家庭...
我有恐婚症,怎么办?
答:
由于每个人的压力承受能力不同,由此产生的恐惧是怎么也无法摆脱的,良好的心态对于婚姻来说,是一个重要的基础。开一个更深的脑洞吧,我个人觉得人类进化的下一个阶段,可能是
婚姻制度
的
消亡
,或者说多种形态的转变,至少把一夫多妻和一妻多夫的情况放开,不会让人感到压抑才好。
从古代到现代,人们的
婚姻
观念的改变
答:
乱伦禁忌的形成和族外婚姻的实行,标志着性的需要开始服从于“人”的需要,
婚姻制度
正是随着原始经济的发展、人类互助的日益广泛以及亲属关系的趋于明晰,而逐渐建立起来的。在古代中国,婚姻制度是一种重要的社会规范,被纳入礼的范畴,婚礼是中国文化的有形部分。《礼记》中说:礼是“始诸饮食”,“本于婚”。“饮食”...
关于中国
婚姻
家庭及其继承的这样一个
制度
在中国古典时期有着哪些原则...
答:
这是婚姻的目的和核心。如果不是以此为目的,那么当人们希望通过婚姻取得的其他东西比如金钱、名利等一旦得到,那这个婚姻实质上也就不存在了。正如马克思所说,婚姻按其实质来说是已经离异了。 从另一个方面说,笔者认为,婚姻目的的不同也决定了
婚姻制度
的不同。在原始社会,人类生产能力低下,生存环境极其恶劣,为了生存...
魏晋南北朝禁止男女通婚吗?
答:
中国从西周时代起,就确立了这一
婚姻制度
,“系之以姓,……虽百世昏姻不通者,周道然也”。(《礼记·大传》)出于伦理和生理两方面的考虑,如“同姓不婚,恶不殖也”(《国语·晋语四》);“男女同姓,其生不蕃”(《左传·僖公二十三年》),认为同姓通婚将影响宗族的繁衍和后代的素质。
大家怎么看恩格斯反对
婚姻制度
答:
他一直不办理结婚手续。因为在《家庭、婚姻与私有制》中他曾经说:结婚,那些经过国家批准并在教堂举行的仪式都是多余的,没有必要。 由于他反对
婚姻制度
,两人终生未走入婚姻的殿堂。后来莉希重病,在病床上,莉希请求丈夫履行一个正式结婚的手续。恩格斯一向认为结婚经过国家批准并在教堂举行仪式是多余的,...
曾主导中国历史千年之久的士族的前世今生
答:
世族地主此时虽据高位,却已无实权,走向必然的灭亡。后经候景之乱、隋灭陈等变化,门阀等级制已奄奄一息,庶族地主跃居政治舞台的主要地位。至隋唐两代,废止九品中正制,实行科举制,取士不问家世,
婚姻
不问阀阅,终于使产生于魏,盛行于晋的门阀士族
制度
在政治、法律制度上最终
消亡
。六、门阀士族衰落...
恩格斯的
婚姻
学说
答:
女性受压迫的根本原因 从蒙昧时代的群婚制到文明时代的专偶制, 人类社会的家庭婚姻关系发生着变化, 女性在家庭、 社会中的地位也随着
婚姻制度
发生变化, 逐渐降低。从这个过程中, 我们能看到女性地位的变换, 也能看到导致这一现象的原因。正如恩格斯在《起源》 中所分析的, 女性逐渐走向被压迫和被剥削的地位,其最...
原始社会时期阶段特征
答:
第四,氏族内部的
婚姻制度
是族外通婚,禁止同一血缘亲族集团内部互相通婚。当时典型的婚姻形态是对偶婚。同一个血统的几个氏族组成胞族,两个或几个姻系胞族组成一个部落。于是形成了氏族 胞族 部落这样的组织系统。原始社会 1。旧石器时代 2。中石器时代 3。新石器时代 4。原始社会的解体 5。原始社会...
彩礼
制度
的产生和
消亡
的影响因素是什么?
答:
3. 高彩礼对
婚姻制度
的可能影响 近年来,媒体对高彩礼现象的报道不胫而走,高昂的彩礼费用逐渐成为人们对婚姻制度的批评焦点。高彩礼可能导致男方家庭经济负担过重,女方家庭为了获得更高的彩礼会挑选富有的男性作为婚姻对象,损害了婚姻的平等和个人自由。此外,高彩礼也可能加剧社会阶层的分化,使得经济上...
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