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因果循环是什么意思
因果轮回
是什么意思因果
轮回的意思
答:
无论是迷悟的十界,还是外在的客尘与内在的众生心,都是
因果
关系的体现。例如,无明引发了我见,我见又缘起于外在客体,客体激发众生的贪欲,贪欲导致恶行的产生,恶行引发未来的生命和痛苦,而痛苦又加剧了无明。这些因素相互交织,形成了一个
循环
往复的因果链。
佛经,有句话
意思是什么循环
,就是说一个做了坏事以后也会得到这样的结果...
答:
因果循环
,报应不爽 因会结成果,就好比种子,果又成为新的因,再结新果,果实又成为种子,这样因果就循环不止;报应,报是指果报,也就是结果,应是感应,其实也是结果,不爽是指不错,报应不爽是指善有善报恶有恶报这是不会出错的。“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。南无阿弥陀佛...
因果循环
,自有定数,万事皆有轮回 这
是什么意思
?
答:
凡事有因必有果,信命的人都知道一个道理,无论人、事、物都有个定数,从降生开始,有些事注定会发生,这就是轮回。、
因果
轮回的
意思
?
答:
一般而言,
因果
轮回在佛教中特指三世因果与六道轮回。1、三世因果之“三世”是指“过去、现在与未来”,“过去”包含了无始劫数以来,而“未来”也包含了以后的无尽岁月,因果的
循环
,在三世之中,一波接一波,连绵延伸。2、三世因果也正是佛教因果论不同于外道的一世因果论的地方。佛教在因果系统中增加...
因果循环
因果报应是中性词语吗
答:
都是中性词。完整的说法是: 因缘果报。佛教认为,整个世界,或说一切事物现象,都是因缘果报活动,没有其他。唯识宗在这方面有深入系统的论述。在通常的应用中, “因果报应”一词,偏向于表达:善有善报,恶有恶报的
意思
。“
因果循环
”一词,偏向于表达,因果报应在时间上的相继相续性。
因果循环
,无形无相,善因易种,善果难收
是什么意思
答:
因果循环
,无形无相——是说因果不空,但却不完全体现在表象上。善因易种,善果难收——是指做善事容易,但做善事的时候着了做善事的相,就是为了做善事而做善事,也就是有所求而求,所以不是纯善,善里面有不善夹杂,属于有漏的福报。到结果时,善已经漏尽了,因此不得善果。所以布施不着...
因果循环
,报应不爽
是什么意思
答:
因果循环,报应不爽意味着恶人必受恶报。
因果循环是
一种宇宙法则,表明我们的行为会产生相应的结果,这些结果又会成为新的因素影响我们的未来。报应不爽指的是恶人必然会遭受恶果的回报。这并不是一种模棱两可的说法,而是基于道德和伦理的观点。
万事皆是
因果循环
吗?
答:
身体运转的因,造成能量消耗的果,能量效果的因又导致饿的果,如此
循环
不止。 同样,世界上所有的事物都不出
因果
的规律。 缘是指因成熟的条件,比如以瓜子为例,瓜子长成瓜,需要很多的条件,一般包括阳光、水分、土壤、空气等等条件,这些条件统称为缘,有因无缘是无法长成果的;起是升起的
意思
,就是...
佛讲一切无常,一切是空,还有
因果循环是
怎么回事,请通俗回答,不要讲的...
答:
你好 诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异,现在有的,将来终归幻灭; 诸法无我是说在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。佛叫人不要执着,不要执着于我见,放下自己就是放下一切。
因果循环是
十二因缘里讲的,佛所说...
人世百态,有因有果,物极必反,
因果循环
!
什么意思
啊?
答:
人世间的东西千姿百态,所有的事情一定是有了原因才有结果,不可能是无缘无故的。一个事情到了极点就会适得其反,原因与结果是相互
循环
的,有原因才有结果,有这个结果才有原因。
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