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十善十恶
怂_的成语怂_的成语是什么
答:
怂_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】从旁劝说鼓动。《方言》第十:“怂_,劝也。南楚凡己不欲喜而旁人_之,不欲怒而旁人怒之谓之食阎,或谓之怂_。”唐刘秀《凉州卫大云寺碑》:“乃怂恿司马等_议装严於北面化
十善十恶
。”宋王迈《...
种什么因得什么果
答:
佛说:“行上品十善生天,中品十善做人,下品十善做阿修罗;犯上十恶者落地狱,中品十恶堕俄鬼,下品十恶沦畜生”说明
十善十恶
是六道轮回形成的业因动力;六道轮回是十恶十善应得的结果(报应).人生本是业报(因果)相续,“无老死也无老死尽”《心经》,不是你老死就没事了,轮回无尽;人生不过是借路走一程,借一...
怂_的读音怂_的读音是什么
答:
怂_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】从旁劝说鼓动。《方言》第十:“怂_,劝也。南楚凡己不欲喜而旁人_之,不欲怒而旁人怒之谓之食阎,或谓之怂_。”唐刘秀《凉州卫大云寺碑》:“乃怂恿司马等_议装严於北面化
十善十恶
。”宋王迈《...
我是不是上辈子造了什么孽?现在真的是比死还难受的感觉。
答:
佛说:“行上品十善生天,中品十善做人,下品十善做阿修罗;犯上十恶者落地狱,中品十恶堕俄鬼,下品十恶沦畜生”说明
十善十恶
是六道轮回形成的业因动力;六道轮回是十恶十善应得的结果(报应)。人生本是业报(因果)相续,“无老死也无老死尽”《心经》,不是你老死就没事了,轮回无尽;人生不过是借路走一程,借一...
成语"
十恶
不赦"出自哪里,什么意思?
答:
身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶,受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应,佛教中亦有“十善”之说。
十恶十善
之说见于佛教大、小乘中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的...
什么叫
十恶
不赦
答:
身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶,受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应,佛教中亦有“十善”之说。
十恶十善
之说见于佛教大、小乘中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的...
六道轮回如何转
答:
人之始,没神鬼,人活着就是修行,修行超越一个阶段,就转化。妖可成精,人可成佛就是这个道理。至于轮回之说,本世修行中未能超脱就会再道轮回,大奸大恶与善业者会围着因果放到下一世。万物皆有灵,动物活着时是心善则有机会转世为人,大奸大恶就转来畜道,甚至打入鬼道。在鬼道上只能靠自己化解恐...
十恶
不赦首恶是什么
答:
十恶十善
之说见于佛教大、小乘中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的《增一阿含经》卷四四中就有“由此十恶之报,致此殃。是故比丘,当离十恶”这样的经文。另外,“十恶十善”之说早在隋朝以前就已在民间广泛流传,如南朝梁武帝《断酒肉文》中即曰:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
十恶
不赦首恶是什么
答:
小乘中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的《增一阿含经》卷四四中就有“由此十恶之报,致此殃。是故比丘,当离十恶”这样的经文。5. 另外,“
十恶十善
”之说早在隋朝以前就已在民间广泛流传,如南朝梁武帝《断酒肉文》中即曰:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
十恶
不赦是十恶
答:
十恶十善
之说见于佛教大、小乘中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的《增一阿含经》卷四四中就有“由此十恶之报,致此殃。是故比丘,当离十恶”这样的经文。另外,“十恶十善”之说早在隋朝以前就已在民间广泛流传,如南朝梁武帝《断酒肉文》中即曰:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”...
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