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修身齐家治国平天下是儒家
为何说
修身
,
齐家
,
治国
,
平天下是儒家
知识分子安身立命的准则
答:
因为
儒家
是要靠维护统治者阶级的利益、尤其是讨好统治者来满足自己的寄生生活或实现内心种种需求的(如升官发财、光宗耀祖等)。而“
修身
,
齐家
,
治国
,
平天下
”则十分有助于培养一个人成为适合于统治阶级服务的专门人才。四者当中,前者主要是为自己如何过好基本的日子的,而后面两者则是在自己过好基本的...
修身齐家治国平天下出自
哪里?
答:
修身齐家治国平天下出自
西汉·戴圣《礼记·大学》。这一段非常经典。在今天尚且得到很多人的注意,更不必说作为考试教材的古代了。这一段出自四书之一的《大学》,作为《大学》当中的最后一篇,这一段内容非常丰富,包含了
儒家
思想当中的重要精髓,而且其中阐述的观点,在《中庸》、在《论语》,在《孟子》...
儒家
经典礼记大学中明确提出
修身是
什么
的
前提和基础
答:
儒家经典礼记大学中明确提出
修身是齐家
、
治国
、
平天下的
前提和基础。儒家提出的修身方法有:慎独、内省、自悟等修身方法。慎独
是儒家
的自我修身方法。它指的是人们在个人独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。儒...
儒家修身齐家治国平天下
现实意义
答:
修身齐家治国平天下
成为了一个个人提高自己实现自我的一个指导,某种程度上来说,没有主观意愿也有客观事实,只要参与了社会活动,似乎都可以对应到其中。现实意义是什么 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身...
新的发现:
儒家
推崇的
修身
,
齐家
,
治国
,
平天下
,可能
出自
道家
答:
子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。《道德经》著作的完成年代应当是春秋时期,《大学》著作的完成年代应当是在秦汉时期。 所以
儒家
推崇的抱负:
修身
,
齐家
,
治国
,
平天下
,应当是出自道家。
孔子:净口
修身齐家
冶国
平天下
答:
这是《大学》中的话,
是儒家
经典之一,应该是格物致知诚意正心身修,而后方
齐家治国平天下
。
修身
在正其心,齐其家,治其国,
平天下
答:
《大学》是一篇论述
儒家修身治国平天下
思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官...
儒家
的目标是
修身齐家治国平天下
以培养优秀的社会管理人才为己任对吗...
答:
儒家
的目标是
修身齐家治国平天下
以培养优秀的社会管理人才为己任是正确的描述。儒家思想为社会选拔管理人才做出了巨大的贡献,以儒家思想为代表的中国传统领导哲学从阐释世界与人生最本源的规律出发,得到了对领导理论最精辟的阐述和分析,当代发展
儒学
思想主要用于企业的管理,在企业管理方面的应用已经成了当代...
修身齐家治国平天下的
全文是什么?
答:
白话文翻译:通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后 意念才能真诚;意念真诚后心志才能端正;心志端正后才能修养身心;身心修养后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后
天下
才能天下太平。上自一国之君,下至平民百姓,人人都要以
修身
养性为根本。这句话...
修身齐家治国平天下的
意思是什么啊?
答:
从字面上理解通过“格物、致知、诚意、正心”达到
修身的
目的之后,就可以使得家齐,家齐之后就可以将国家治理好,国家治理好了就可以平定大下。“修齐治平”之间是一种从前到后的因果关系,讲求先后顺序,彼此间又相辅相成。《大学》之道的核心就是“修齐治平",这也是
儒家治国
之道的核心策略。秦...
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