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信息文明时代的社会转型
西部的过去,现在,未来分别是什么样的
答:
我们碰巧处于近代资本主义工业文明向生态枣
信息文明
形态的
转型
阶段,中国
的社会
枣文化体系最终将是生态一信息文明的一种形态,历史不允许我们光是跟进近现代西方发展之路,跟进意味后进,所以必须超前一步,因此中国每一步发展都必须参照未来。西部大开发的长远影响非常重大,必须超前地在这个伟大的行动中打进未来文明生长因素的...
谁知道传递
信息的
历史
答:
回顾历史可以说正是近代报刊媒介在中国
社会
历史性登场,成为了古典文学的终结者,中国文学才开始
转型
进入新的阶段——现代文学
时代
。以前,读者只是士大夫、读书人,到晚清,由于社会变革,更多的落魄文人、新式学生、职员、商贩等大众化的受众群体出现,不同阶层的受众需求开始得到满足。 2.以广播、电视、电影为代表的电子...
为什么近代
社会
生活出现新旧并存,多元化的现象
答:
第三,从农业文明向工业文明和工业文明向后工业
文明转型
。在打破了农业文明大一统的价值观的情况下三种不同文明形态下的价值观并存。互联网的出现大大增加了人们获得
信息的
渠道,人们可以迅速地了解到国内外各种不同的价值观,加速了多种价值观的扩散,使价值观进一步呈现出多元化。
西部的环境是怎样的???
答:
我们碰巧处于近代资本主义工业文明向生态枣
信息文明
形态的
转型
阶段,中国
的社会
枣文化体系最终将是生态一信息文明的一种形态,历史不允许我们光是跟进近现代西方发展之路,跟进意味后进,所以必须超前一步,因此中国每一步发展都必须参照未来。西部大开发的长远影响非常重大,必须超前地在这个伟大的行动中打进未来文明生长因素的...
从历史发展方向论述中国现代化的问题
答:
政治人类学的一个基本研究理路,是将有关人类政治生活的考察建立在特定
文明
与特定
时代的社会
结构和文化传统基础之上,由此形成的跨文化的多元政治形态分析,有力地涤荡了西方现代国家制度所谓“普遍性”或“普世性”的神话,为考察传统中国的政治文明提供了较少偏见的“理解的前结构”。根据政治人类学的研究成果,非西方的...
互联网
时代
是什么意思?
视频时间 00:33
关于文化学校
答:
发现,反学校文化的形成和发展既有社会文化因素、家庭教育因素、学生个体因素、也有教育本身因素。(一)社会文化因素1、
社会转型
导致价值观念重估。当前,中国正处于世界大变动、社会大转型、教育大变革的
时代
。社会转型期所产生的种种矛盾、对立以及自身特有的不确定性,滋生着各种各样的文化形式。文化既面临发展问题,又...
古人传递
信息的
故事
答:
根据以上材料不难看出,在原始
社会
及
文明
早期漫长的岁月里,包括中国在内的广大地区的不同人群,传递
信息的
方式在相当长一段时间都是靠肢体语言进行的,特别是一对众、群族对群族之间特定的、具有“告知”和“识别”功能信息的传递,都是以这种方式来完成的。肢体语言在这里成为最原始也是最重要的广告传播媒介。 二借代...
公平正义的实现途径??
答:
因此,实现现阶段中国社会公平正义的前提是在当前的
时代
背景下讨论这个问题。 目前,我国正处在由传统社会向现代
社会转型
的过程中。转型涉及方方面面,从经济基础到上层建筑,从生产方式到生活方式……人们的思维模式和价值观都在随之发生着深刻的变化,社会结构迅速分化,原有的利益格局被打破,利益多元化的时代已经到来。
哪位帮忙给下载一篇关于青少年反学校文化的文章勒,谢谢
答:
发现,反学校文化的形成和发展既有社会文化因素、家庭教育因素、学生个体因素、也有教育本身因素。 (一)社会文化因素 1、
社会转型
导致价值观念重估。当前,中国正处于世界大变动、社会大转型、教育大变革的
时代
。社会转型期所产生的种种矛盾、对立以及自身特有的不确定性,滋生着各种各样的文化形式。文化既面临发展问题,...
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