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佛门卍字的梵文读音
佛教的
标志那个奇怪字怎么读?
答:
“雍仲”是藏语对万字“
卍
”形符号的称呼 “雍仲”是西藏雍仲本波
佛教的
标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早,在象雄语中,“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中,雍仲画表示的是太阳及其光芒。最初画一个圆圈,边上画几道光。以后逐渐减化,便演化为与“
万字符
”一样的符号。
卍
解中的“卍”读什么?
答:
逆时针方向的卍和顺时针方向的
卐
,在西藏是有区别的。藏传
佛教
以卐为吉祥标志,将卐写在庙门、墙壁及其它器物上。卍则是苯教崇奉的符号,藏语称卍为“雍仲”,意为“坚固”。苯教认为卍含有“固信不变”的意义,将卍写在庙门、墙壁、经书和宗教画卷上,有些地区的藏民,在逝者的额上画一
卍字
。苯教徒是以左旋的...
卍
在新华字典哪一页出现?
答:
《新华字典》哪一页也没有出现“
卍
”字。“卍”字来源于
梵文
,
读音
是wàn。《新华字典》是中华人民共和国成立后出版的第一部用白话释义、举例的字典,也是最有影响的一部小型汉语字典,共收单字8500左右。由于《新华字典》属于小型字典,不收生僻字,而“卍”字是生僻字,所以,《新华字典》中没有“...
“
卐卍
”这两个字怎么打出来?
答:
在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷,说佛的腰间也有
卍字
相。「卍」仅是符号,而不是文字。它是表示吉祥无比,称为吉祥海云,又称吉祥喜旋。因此,在《大般若经》第三百八十一卷说:佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋,以表佛的功德。“卍”(1)
佛教
相传的吉祥的标志。来自
梵文
,义为“吉祥万德之所...
武则天
卍读音
(万)的由来
答:
一“
卍
”符号的外来说学术界有人认为:“
卐
”符号是“舶来品”:即最早源于印度或欧洲。古希腊、波斯、古巴比伦等欧亚许多民族的古文化中均出现过,后来被一些古代宗教所沿用,如婆罗门教、
佛教
、耆那教等都曾使用。 古代美索不达米亚的货币上有“卍”符号。欧洲进入青铜时代后,“...
卍
解念法
答:
卍,和佛经的翻译、
佛教的
流传有关,大体说是魏晋以来的事。《大方广佛华严经》卷六五《入法界品》说:释迦牟尼“胸标
卍字
,七处平满。”卍是吉祥的标志,是释迦牟尼的32相之一。古印度的印度教、耆那教,都以“卍”为吉祥的标志,将卍写在门庭、供物和帐本上。在耆那教的宗教仪式上,卍和宝瓶等是象征吉祥的八件...
佛教万字符
(左向的“
卍
”和右向的“
卐
”)如何解读?
答:
1."
卍
"字在
梵文
中作Srivatsa,音译为“室利踞蹉洛刹那”,旧译为“吉祥海云相”,意为“吉祥之所集”。2."卍"形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“
卐
”两种。唐慧琳《一切经音义》提出,应以“卍”为准。藏传
佛教
则以右旋的“卐”为正规,这是汉地和藏区在使用“卍”形符号的区别。3....
佛教万字符
(左向的“
卍
”和右向的“
卐
”)如何解读?
答:
1."
卍
"字在
梵文
中作Srivatsa,音译为“室利踞蹉洛刹那”,旧译为“吉祥海云相”,意为“吉祥之所集”。2."卍"形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“
卐
”两种。唐慧琳《一切经音义》提出,应以“卍”为准。藏传
佛教
则以右旋的“卐”为正规,这是汉地和藏区在使用“卍”形符号的区别。3....
希特勒为何使用“
卐
”作纳粹标志?
答:
这个
字梵文
读"室利踞蹉洛刹那",意思是"吉祥海云相",也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部,被
佛教
徒认为是"瑞相",能涌出宝光,"其光晃昱,有千百色"。中国佛教对"
卍
"
字的
翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成"万"字,唐代玄奘等人将它译成"德"字,强调佛的...
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