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佛说智慧怎么产生
佛教关于慧学的解释
答:
这种类似的问题,当年也有外道来问佛陀。竹林精舍的竹子共有多少片叶子?佛陀要不能知,我不皈依,若有这种
智慧
,我当率众皈依佛陀坐下。于是将所有竹子砍伐,发动所有人员来清点。最后的结果与佛陀所说完全吻合。所有人被佛陀的大智慧所倾倒。佛言这种智慧是我们本有的,不是从外面学来的。
佛
性本有...
华严与人生
智慧
答:
在老和尚面前,我是小和尚,从浅入手,探讨生活中
如何
接近佛教,行以次第的修行。 老和尚让我们直指人心,见性成佛,其实讲的是《大方广华严经》,其核心就是人人和
佛
都有同一的
智慧
体性。但为什么我们找不到真心呢?因为我们迷了!要开发佛性,需要方法。「华严」的华,是一个比喻,指因地的行;严是庄严。有句话,「敷...
“红尘可看破,却不可说破”,这句话蕴含着
怎样
的哲理?
答:
普通人凡事只看表面,说出的话,往往也显得很浅薄;稍有智慧的人,却能够看清事情的本质,说出的话,也常常蕴含哲理;而真正有大智慧的人,却懂得“不响”,虽然能看破红尘,缺能够忍住不说破。
佛说智慧
有三重境界:第一重境界看山是山,看水是水,停留在这个境界的人,只能看到事情的...
有关佛教之聪明经的内容是什么?
答:
聪明经又称文殊
智慧
咒 文殊智慧咒功德简介:文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。从“金刚顶级瑜伽文殊菩萨学者菩萨”中,我们可以知道“文殊咒语”的主要优点是:消灭罪恶,取之不尽用之不竭的口才,世界的成就,世界的成就,遇险,五,等等。所有...
突然开悟的禅语
答:
2.心有所住,即为非住。应无所住而生其心。心无所住时就是清净,心清净时才能有照的作用。故说心无所住时才是真正的心!3.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。出自《金刚经》。意思是:凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执著它,就会
产生智慧
。4.一切有为法,...
为什么人学佛后都变的比以前聪明?这归功于谁?
答:
佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重!多麼重要!三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什麼房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,...
善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥
答:
出自《
佛说
无量寿经》善业只会生起善业的果报,不善业只会生起不善业的果报。 善业会导致欢喜,足够的善业‘资粮’能导入解脱圣道。 欢喜只会生起欢喜,而足够的善业‘资粮’能
产生智慧
。善人行善,从欢喜得到欢喜,从善业资粮得到智慧。不善业会导致痛苦,而痛苦只会生起痛苦,一旦不善业成熟那么...
阿弥陀佛 是什么样的佛?为什么
说佛
是
智慧
和觉悟的意思,没有迷信...
答:
《大宝积经》卷八七:“无生者,非先有生,后说无生,本自不生,故 本觉上人书法 名无生。因此,故【坛经】言:即心即
佛
,见性成佛,一切万法以心为本,离于本质本心,一切言说与取着,烦恼及生死,悉皆无所安立之处,如楼无基,如树无根,无有是处,此同虚无论、断灭见。如来的
智慧
,就...
佛说智慧
格言的
答:
01、看破是
智慧
,放下是功夫。02、放下傲慢是平等。03、放下散乱是禅定。03、放下恶业是持戒。04、放下污染是清净。05、佛法千言万语,总归一句是:看破、放下。06、放下懈怠是精进。07、放下愚痴是般若。08、放下悭贪是布施。09、放下嗔恚是忍辱。10、佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助...
深入经藏
智慧
如海 是不是
佛说
算不算佛说?
答:
论藏,合称三藏,简称经藏。《华严经·净行品》中,有如下经文:正出家时 当愿众生 同
佛
出家 救护一切自归於佛 当愿众生 绍隆佛种 发无上意自归于法 当愿众生 深入经藏
智慧
如海自归于僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 所以说,“深入经藏,智慧如海”,是佛所说。这个回答,供您参考。
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