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佛经中的宇宙
佛学
宇宙
观的时间与空间
答:
以下依次依据经论来分析佛典中有关数字、时间、长度的计量。 为了描述大幅度
的宇宙
现象,
佛经中
定出许多大的数字,如“阿庾多”、“阿僧祇”。今依《俱舍论》卷十二的记载:“一十为十,十十为百,十百为千,十千为万,十万为洛叉,十洛叉为度洛叉,十度洛叉为俱胝,十俱胝为末陀,十末陀为阿庾...
哪部经是讲佛教
的宇宙
观的?
答:
由旬 80里(大) 60里(中) 40里(小)刹那(1/ 75秒) 0.01333秒 世 100年 恒刹那 120刹那 化 1000年 腊缚 60恒刹那 周 12000年 牟呼栗多 30腊缚 小劫 1680万年 一昼一夜(天) 30牟呼栗多 中劫 3.36亿年=20小劫 月 30天 大劫(火坏劫) 13.44亿年=4中劫 季(一年三季)...
请问佛学中”虚空法界”怎么理解
宇宙中的
一切吗?包括虚空二字又怎么...
答:
《华严经》云:“三界唯心,万法唯识。”说明三界之内,一切万事万物都是唯心所现,唯识所变;若无心识的了别作用,即无世间万法的存在。
宇宙中的
一切不只是虚空。虚空法界都是在心识上的反映。所以心是宇宙的一切。【虚空】 (术语)虚与空者,无之别称也。虚无形质,空无障碍,故名虚空。此虚空有...
佛经中
关于探索
宇宙
的是一部经典
答:
宇宙
永远是玄妙的,能说清的都只是其中的一小部分,相对论什么的也不例外。对于宇宙,只有用心去感悟。这里心,也很悬妙,说不清的。你可以试试,闭上眼,感受一下宇宙的万事万物。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2013-08-14 展开全部
佛经中
没有探索宇宙的经典,只有说明宇宙...
宇宙
和佛教有关系吗
答:
此,业的种类,从大体上说,分有“共业”及“不共业”的两大类。由于共业,所以感得同样的业报;地球,便是由于地球世界的众生——过去、现在、未来的无数众生的共业所感,而有各类不同的共业,所以 也感得各种不同的世界,太空之中,
宇宙
之间,有着无数无量的世界,它们的成因,都是由于各类不...
佛学
宇宙
观的业力与宇宙
答:
由前述
的宇宙
生灭,可看出其推动力量,来自“业力”。《大方广佛华严经》卷七说:“诸国土海种种别,种种庄严种种住,殊形共美遍十方,汝等咸应共观察;其状或圆或有方,或复三维及八隅,摩尼轮状莲华等,一切皆由业令异。”此中明显指出各世界的变化不同,皆来自“业力”。然而“业力”为何...
佛教认为
宇宙
的起源是什么?科学认为是大爆炸,即使是大爆炸那大爆炸之前...
答:
它想象不出秋冬的样子。喔喔,咱人类现在对
宇宙
大爆炸以前的认识,和夏天的虫子想象不出秋冬是一样的。如果你一定想要了解大爆炸之前的事,也是有办法的:修佛吧。当你修过了九次地定,修出了宿命通后,就可以知道几劫几十劫之前的一切了。信息量太大了,
佛经
也没有说多少了。
佛教
的宇宙
观到底是什么???
答:
第一章:
宇宙
的智慧人类历史的历程,聚集了数万年的智慧积累,在不断形而上学中建立了一定的哲学观,纬度观,宇宙观…如同维度的渗透,往更高的维度层次去突破...这当然不行,那就要反观我们的自心了,看看自己发的都是什么心念,古人讲“吾日三省吾身”,
佛经
上讲“反闻闻自性”,就是这个意思。末学理解的也不是很好...
根据
佛经
,在无量劫以前
宇宙
形成之时就有佛产生吗?
答:
真心无色无相、无形无质、无作无为。无念无愿;不能自知自己的存在;不可思不可议;不是三界
中的
法,与一切法迥然不同。说他是“能量”显然不如法,因为能量不符合上述特征。其实,我们所知所见所觉的一切法,可以思维谈论的一切法,没有哪一种会是真心。虽然如此,真心却是可以实证的。这就是...
佛经
里说
宇宙
也有毁灭的一天,宇宙毁灭的时候,佛怎样?
答:
不但
宇宙
有成住坏空 连佛也要捏盘的 西方阿弥佛也有捏盘的时候,之后观世音菩萨即位 但是捏盘不是断灭,有再生意 三千大千世界可以说是个宇宙 布鲁诺说宇宙是无限的,最多算猜对了一半 至于为什么,暂时不告诉您 嘿嘿/ 就算兄弟要写论文,也不告诉您 不然您自己不读
佛经
原典,是害了您 很可能和...
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