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伯牙与钟子期的友谊
俞
伯牙与钟子期
(音乐与
友谊
的传奇故事)
答:
俞伯牙与钟子期的相遇 据传说,俞伯牙和钟子期是在一次巧合中相遇的。当时,俞伯牙正在一座山上弹奏琴,钟子期听到了他的琴声,被深深地吸引了。他走近俞伯牙,向他请教琴艺。俞伯牙很高兴地同意了,并开始教授钟子期琴艺。俞
伯牙与钟子期的友谊
俞
伯牙和钟子期的友谊
很快就变得非常深厚。他们一起探讨音乐...
伯牙与钟子期的
典故
答:
1、高山流水
伯牙
擅长弹琴,
钟子期
善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚...
伯牙和钟子期
什么之交
答:
伯牙和钟子期
被称为知音之交。知音之交讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。俞
伯牙与钟子期
是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再...
伯牙与钟子期
注释
答:
在古代的故事中,
伯牙与钟子期
之间
的友谊
被传为佳话。伯牙,一位技艺高超的琴师,他的鼓动之音如同峨峨高山,深沉而富有力量,每一弹奏都寓含着深深的心意,"峨峨兮"的感叹词在琴音中回荡。钟子期,作为他的知音,能深刻理解伯牙的心意。"念"在琴声中流淌,他们之间的默契,使得"得之"的瞬间,无需过...
伯牙和钟子期
是忘年之交吗
答:
伯牙和钟子期
是知音之交。
伯牙与钟子期
是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。知音之交出自《列子·汤问》,指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来比喻知音...
《伯牙绝弦》
伯牙和子期
为什么能成为知己?
答:
钟子期都会清楚地道出他的心声,所以他们能成为知己。
伯牙
难得遇到这样一个懂得自己琴声的人,心情好到了极点,便
和钟子期
把酒言欢。不管伯牙心里想到什么,子期都能准确地道出他的心意。两人越聊越投机,双方都有相见恨晚的感觉。临别之前,两人相约每年中秋,都要来此一聚。
伯牙摔琴谢知音典故中
伯牙和钟子期的
关系是什么?
答:
原来
钟子期的
临终遗言就是同俞伯牙的约定。俞伯牙跪拜在老翁的面前,悲痛欲绝。于是他在子期的坟头(一说河边)摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,看出了俞
伯牙和钟子期
深厚
的友谊
,所以人们常用此感叹知音难觅。
伯牙鼓琴中哪一句可以体现
伯牙和钟子期
之间的真挚
友谊
?
答:
锺
子期
死,
伯牙
破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。)原文:伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺...
伯牙
绝弦——琴音悠扬,心境清明
答:
伯牙是中国古代著名的琴师,他的琴艺精湛,琴音悠扬动人。他与其好友钟子期情同手足,二人因琴结缘,情投意合,并称呼对方为“鹤鸣”“猿鸣”,表达了他们之间深厚的友谊。可是
伯牙与钟子期的友谊
却因政治原因受到了破坏,他们的生活也受到了影响。为了表达自己心意,义气相投的伯牙与钟子期约好在一座石上...
感受了
伯牙
思念
钟子期
什么的深厚知音难觅?
答:
收在《警世通言》中。人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真
友谊
的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞
伯牙与钟子期的
故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
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