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伤寒论下法
03-08麻黄药对整理(二)配伍
答:
《
伤寒论
》中麻黄与附子相配伍的方剂仅有治疗少阴伤寒证的麻黄细辛附子汤和麻黄附子甘草汤。 从表3得知,麻黄和附子的用量比例是3:2,麻黄得附子可散表寒,温补下元之阳,附子配伍麻黄可温固下焦元阳,又可启少阴阳气兼散上焦肌膜之表邪 。二者配伍相得益彰,内扶少阴之命火,外散太阳之风寒,从而达到驱邪不伤正,阳...
简单明了解读“热入血室”的诊治法则
答:
热入血室,是妇女在月经期感受外邪的一种病证。其病因、病机, 在于妇女月经适来或适断,血室空虚,邪热乘虚内陷,与血相结,瘀热阻滞不行而为病 。现代特指妇女经期、产后或施行人流、引产之后,在子宫(血室)空虚,抵抗力低下时,外感邪气乘虚而入的情况。在《
伤寒论
》中,血室的含义不宜...
感冒运用解表法的禁忌有哪些?
答:
(2)误下里虚。《
伤寒论
》说:“脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微,此里虚,须表里实,津液自和,便自汗出愈。”脉浮为表证,当用汗法而愈,医者反用
下法
,损伤了患者正气和津液,而出现身重心悸、尺脉微等里虚证候。此时虽有表证...
半表半里证常见于()
答:
半表半里证常见于寒热往来。半表半里证,与表、里一样,都是《
伤寒论
》六经辨证的病位概念,是分析归纳诊治疾病的一个基本方法。但张仲景在《伤寒论》原文中并未明确提出“半表半里”一词,只有在第148条有“此为半在里半在外也”一句,以致有人至今认为不存在“半表半里”为病位概念,认为只...
小柴胡汤又名三禁汤
答:
《
伤寒论
》第264条:「太阳中风,两耳无所闻,目赤,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。」 第265条:「伤寒,脉弦细,头痛发热者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃。胃和则愈,胃不和,烦而悸。」 少阳病既非表证,也非里证。用此,单纯治疗表证、治疗里证之汗法、吐法...
半表半里证是什么意思
答:
中医治病,从病位而言,邪在表则用汗法,邪在里则用吐法、
下法
、清法或温补法。既然邪在半表半里禁用汗、吐、下,那么半表半里之病必不同于表和里,是独立于表和里的病位概念。《
伤寒论
》第266条:“本太阳病不解,转入少阳病者,胁下硬满,干呕不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与...
身上不出汗怎么回事?
答:
《素问・阴阳别论》云:“阳加于阴谓之汗。”汗出是临床上常见的症状,反映着人体阴阳的盛衰和病邪的性质,在《
伤寒论
》中对辨汗之法有着非常详尽的论述,尤其是对“但头汗出”论述非常典型。笔者认为,《伤寒论》中导致“但头汗出”的机理有4个,即热与有形之邪相结、误用
下法
导致变证、火劫伤津而热迫津泄...
胸满什么意思
答:
胸满的意思如下:病证名。胸部胀满不适。因风寒、热壅、停饮、气滞、血瘀等所致。《
伤寒论
》说:“太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之”。太阳病用
下法
是为误治,表邪未解而用下法,此时出现脉促而胸满,故张仲景用此方治疗。其方剂组成就是原桂枝汤去掉芍药,其它不变。桂枝三两(...
头脸出汗很多,身体出汗少
答:
很正常,个体之间存在差异,很多人脸不出汗背部出汗,只要在出汗说明身体都是良好的 不必担心 祝你身体健康 万事顺心
吴有性主要成就
答:
吴有性在温疫学领域取得了显著的成就,他认识到温疫与伤寒和一般外感疾病的不同,其特点是发病突然且具有流行性。吴氏认为,虽然《
伤寒论
》中提及时行之气有传染性,但他根据实际观察指出,时行之气不一定会引发温疫,这与传统观点有所区别。他强调,疫病的发病是由天地间的异气,即厉气或疫疠之气引起...
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