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人死后有来生吗有科学依据吗
怎样用
科学
解释
人有
无下辈子?
答:
科学
的角度来讲,人是没有下辈子的,并不存在前世今生,即使不从科学的角度,从常识的角度看,也不可能存在所谓的前世
来生
。关于生命的基本原理和机制,科学已经探明。生命完全是一种自然现象,里面没有任何神秘主义的东西的存在,也不存在那种可以脱离身体的灵魂。而前世今生的基础就是灵魂的存在,如果...
人会
有来世吗
答:
相信“灵魂”存在的人认为:人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份,即使人的肉体死亡了,其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如,基督教认为,信基督的人的“灵魂”在
人死后
可以进入天堂,而不信基督的人则要下地狱。佛教认为,人的肉体死亡之后,“灵魂”要转生,即...
一个
人死后
真的可以
有来世吗
答:
有来世
的轮回!世上的宗教都共识它的存在外,现在的西方
科学
家用各种方法证明了!灵魂,它是以能量的形式存在的,不是物质。人的眼睛看到的可见光只占光波家族的百分之二左右,还有很多东西是看不见的!身体只是被我们的指挥的工具,体内的灵识(魂)才是真正的主人,它是会思考的摸不着看不见无形的。
人死后
会经历什么?真的有所谓的
来生吗
?
答:
人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环。兰札的完全观点理论记录在他撰写的新书《生命和意识是理解真实宇宙属性的关键》。
人死后有
真的会有“
来生
”吗?这个问题想必大家都有想过吧,但是具体
有没有
我们谁也不能下定论。希望
科学
家能给我们一个肯定的答案。
人到底
有没有
今生和
来世
答:
佛家认为:纯阴是鬼,纯阳为仙,阴阳交织为人,非阴非阳是佛。
人死后
,根据累世做的业,是行善多余作恶,还是作恶多余行善来决定
来世
的去向。需要说明的是,恶有小恶大恶之分,向糟蹋粮食、说别人闲话、辱骂他人,甚至看到美女有不纯洁的念头都是作恶。同样,行善也有小善和大善之别,凡是以仁慈之心来...
人死
了以后真的会有灵魂吗?
答:
就因为这个,念佛的法门是这样子,其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的;都是你在平时若没有这个习惯,等到用的时候,就来不及了。
死之后
,中阴身阶段 在七七四十九天这期间内,在地府里要经过多番的审判。审判之后,善业重,就生在善道;恶业重,就生在恶道。这是人的生死...
人死后
真的
有来生吗
?
答:
」世上很多人都是坏人,那这么多坏人转世投胎,应该是作蚂蚁、苍绳,只有好人才可能作人,那人口应该降低才对。可是多少年来,人口并没有降低,所以世代轮回是不合
科学
,也是不合圣经的。人只有今生,
来世
就是永世,没有投胎很多次的。 神告诉我们,人人都有一死,
死后有
审判,人在地上犯的罪,神...
人死后
真的能轮回吗?
答:
由于
来生
涉及到
人死后
的生命是否存在的问题,所以有些哲学家依照人的理性对于这个问题作出解读。佛教认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,就永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续,无有止息,故称轮回。在亚里士多德的哲学中,生命有三种,植物性生命,动物性生命以及理性...
人死后
真的有轮回转世吗?
答:
由于
来生
涉及到
人死后
的生命是否存在的问题,所以有些哲学家依照人的理性对于这个问题作出解读。佛教认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,就永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续,无有止息,故称轮回。在亚里士多德的哲学中,生命有三种,植物性生命,动物性生命以及理性...
人死后
是否真
有来生
呢?
答:
人真
有来世吗
?对他人的道听途说我们难以相信,但基于
科学
研究和临床实践基础上的理论和事例我们总得相信吧!在这个世界上有一个机构,叫“国际濒临死亡研究学会”,这个研究机构的成果表明,人有来世。请大家可以与其联系,探讨
人死亡后
的去向。作为活着的人是无法明确的知道死后的情景的,但那些死亡了,...
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