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黄庭坚说无一字无用作文
宋代诗人
黄庭坚说
自作语最难写的诗句
答:
宋代诗人黄庭坚说自作语最难写的诗句是:
自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处
。原文出自黄庭坚的《答洪驹父书》。原文:自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处。盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁...
宋代诗人
黄庭坚说
自作语最难
答:
宋代诗人
黄庭坚说
自作语最难原文如下:自作语最难,老杜作诗,退之
作文
,
无一字无
来处。盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。文章最为儒者末事,然索学之,又不可不知其曲折,幸熟思之。至于推之使高,如泰...
无一字无
来处的提出者是
答:
无一字无
来处的提出者是
黄庭坚
。《答洪驹父书》是宋代文学家黄庭坚写给外甥洪驹父的一封信,该文谈到黄庭坚对文学创作问题的一些看法,针对洪驹父的创作,黄庭坚肯定文学创作要“有宗有趣”的前提下,侧重从形式方面进行探讨,强调要学习前人“陶冶万物”的功力,主张多读融古,并概括为“点铁成金”的法度...
黄庭坚《寄黄几复》
及赏析
答:
当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。
例如这首《寄黄几复》
,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文...
送刘景文作者
黄庭坚
翻译
答:
老杜作诗,退之
作文
,
无一字无
来处,盖后人读书少,故谓韩杜自做此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物吗,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。意思是
黄庭坚
所云“点铁成金”,主要指借用前人已使用过的语言材料,运用自己的构思重新组织锻炼,使之化腐朽为神奇。
提出点石成金 脱胎换骨的作者是
答:
比如,北宋规模最大的诗歌流派江西诗派,其代表
黄庭坚说
“老杜作诗,退之
作文
,
无一字无
来处。”,就是说他认为韩杜的诗文成功的秘诀是善化古人的陈言陈句,提倡钻研典籍,以学问为诗,化旧为新,“点石成金”。据惠洪《冷斋诗话》中所记,黄庭坚的主张集体来说就是“换骨法”与“夺胎法”,所谓...
韩愈不讲“陈言务去”吗?
黄庭坚
干嘛说他“
无一字无
来处”啊?
答:
拉大旗作虎皮。
黄庭坚
自己强调写诗文要
无一字无
来处,这其实是创作的大忌。但黄庭坚自己有才。能写出点东西来。别人跟着他也这么瞎折腾,就一无是处了。黄庭坚自己也常狡辩,说那些文章都是用典,都有来历,只是很多典故一般人没有学问,不知道出处而已。
为何说“
无一字无
来处”的诗才是好诗?
答:
“蘧庐、绿鬓、鹿、鱼”都有相应的典故,体现了
黄庭坚
的诗风,“
无一字无
来处”。全诗表达的是一种豁达的人生观,表现道家淡泊、豁达、无为、乐观的人生哲学。“蘧庐”典出《庄子集释》,“仁义,先王之蘧庐,止可以一宿,而不可久处。”此中的“蘧庐”就是古代驿站中供人休息的房子,也就是旅馆...
黄庭坚
谈文章的创作方法!
答:
此时
黄庭坚
提出了另外一种“点铁成金”的对策:积极借鉴前代诗歌的语言艺术。他说:“自作语最难,老杜作诗,退之
作文
,
无一字无
来处。盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,灵丹一粒,点铁成金。”要形成自己的独特的语言是很难的,...
苏门四学士的
黄庭坚
答:
他说:“诗词高胜,要从学问中来。”(见《苕溪渔隐丛话前集》)又说:“老杜作诗,退之
作文
,
无一字无
来处;盖后人读书少,胡谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)可以看出他的这种倾向。那么怎样取古人陈言点...
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