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鲁迅根据什么提出首在立人
鲁迅
“
首在立人
”思想的资料
答:
1907年鲁迅曾写过一篇文章《文化偏至论》
,谈到立人的话题,他明确提出了“生存两间,角逐列国”,“其首在立人”,认为一个国家、一个民族要想屹立于世界强国之林,最重要的就是立人,人是一个个体,鲁迅非常重视这个个体。只要有无数个具有自觉意识的个体,那么,这个社会、这个民族、这个时代就是相...
文化偏至论的
立人
的思想
答:
一言以蔽之,
鲁迅在《文化偏至论》中提出了这样的理念:中国要“生存两间
,角逐列国”,“其首在立人,人立而后凡事举”,要“立人”,必须“尊个性而张精神”,“掊物质而张灵敏,任个性而排众数”,只有这样,才能让中国“屹然独立于天下”。这种思想的文化基础则是“外之既不后于世界之思潮,内...
鲁迅
的
立人
思想是怎么回事?
答:
他在早期论文《文化偏至论》中提出“根柢在人”
,“首在立人,人立而后凡事举”。这就是说如果有了高素质的人,一切都好办,国家自然就会兴盛;倘若人的素质不行,即便有了强大的军队,丰富的物质,有了商业和议会,也是白搭。因而,他在《摩罗诗力说》中大声呼唤“精神界之战士”的到来,企盼中国人的精神自觉。“五四...
东莞市第八高级中学的楼名解读
答:
一、教学大楼:立人堂--首在立人
,人立而后凡事举。源自鲁迅的“立人”思想,“是故将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神”(
《文化偏至论》
);取“以人为本”之义;勉励学生“自主”为人;从“志、德、言、行”四个具体方向努力。1、立志楼...
“掊物质而张灵明,任个人而排众数”这句话是
什么
意思?
答:
鲁迅在《文化偏至论》中写道中国要“生存两间
,角逐列国”的出路,便是“首在立人,人立之后而凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。”也是指“诚若为今立计,所当稽求既往,相度方来,掊物质而张灵明,任个人而排众数。人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”相关资料补充:清末因为西方列强的...
如何理解
鲁迅
的
立人
思想在《拿来主义》中的体现。
答:
而具有主体性的人去持续“拿来”才能让人成为“新人”,最终才能“主人是新主人,宅子也是新宅子”。
鲁迅
的思想立场里自始至终都在强调“
首在立人
”,他认为只有树立个人独立自由精神,社会群体才能发展。以“立人”为中心的思考,是鲁迅区别于其他近现代思想家的重要标志。从《拿来主义》里可以看到,鲁迅...
浅谈
鲁迅
的
立人
思想以及对今天的影响
答:
鲁迅
曾说:“立国先
立人
”,“立人”的精神实质即为摒弃国民劣根性,重塑新型的民族性格.在鲁迅看来,“立人”是“兴国”的前提。也就是说,在“兴国”(亦即中国的改革和现代化)这一系统工程中,最根本、最关键的一项是“人”的工程。鲁迅对“立人”的正面主张,比如他希望中国人沉着、勇猛、有...
鲁迅
笔下奴才的奴主要表现在
什么
地方
答:
回答:鲁迅对奴性的批判是旗帜鲜明的,直指黑暗的旧社会和专制的旧制度,力图震醒沉睡中的国民.鲁迅对奴性的批判对改造国民性具有深远的影响. 受时代思潮的影响,
鲁迅在
日本留学时就与同学许寿裳讨论国民性的改造问题:“一 怎样才是最理想的人性?二 中国国民性中最缺的是
什么
?三 它的病根何在?”鲁迅的...
鲁迅
小说如何开创中国现实主义文学传统
答:
《摩罗诗力说》,分析西方资本主义文化发展的 历史特点及其存在的偏颇,强调要与"列国"竞争,"其
首在立人
,人立而后凡事举";要立人,就必须反对封 建传统思想,"别求新声于异邦",提倡"立意在反抗, 指归在动作"的战斗精神,因而大力介绍以拜伦为首的 具有反叛精神的"摩罗"诗派.
鲁迅
还与周作人共同翻 译出版了《域外...
中国欲存争于天下,其
首在立人
,人立而后凡事 的意思
答:
这句话是
鲁迅
先生说的。“
立人
”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。意思是说我们国家如果想要存活并且统领天下,必学要先完善百姓的思想和文明修养,只有百姓的思想和文明修养提高了,才能完成其他的事情。
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