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马王堆出土的周易原文
马王堆汉墓
帛书《
周易
》——禁止出国(境)展览文物
答:
1972年湖南省长沙市
马王堆
三号墓
出土
。西汉时期,现藏湖南省博物馆。高48厘米。帛书《
周易
》,又称帛书《六十四卦》,抄在整幅帛上。朱栏墨书,字体为比较规范的八分隶书,抄写年代约在汉文帝初年。这是现存最早的《周易》抄本之一,卦体、卦序和文字与通行本多有不同,是研究《周易》的重要资料。
《
周易
略例·明象》
原文
及译文
答:
原文
:夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,故可以寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者,所以明象,得象而忘言;象者,所以存意,得意而忘象。犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。然则,言...
马王堆
帛书
周易
六十四卦校注之(一)键卦
答:
卦名:键(jiàn),键下键上。☰☰解析:“键”,本指锁须,今谓之钥匙。卦名以键卦列于六十四卦之首,为六十四卦之门户,故也为关键之意。《说卦》云:“乾,健也”。孔颖达《正义》:“天 ,定体之名;乾者,体用之称”。故言天之体,以健为用。卦辞:键,元享(读音...
马王堆
帛书
周易的出土
答:
1973年帛易
出土
,然而此后经过了约十二年,即1984年的《文物》第三期才发表了帛书
《周易》经文
,即《
马王堆
汉墓帛书〈六十四卦〉》。其易传部分的整理公开就更晚了,其在帛易问世的30年后。1992年《马王堆汉墓文物》刊载了帛书《
现在知道的最早
的易经
版本是什么年代的
答:
1973年,湖南长沙的西汉
马王堆出土
了将近完整的、公元前二世纪的《
易经
》,是现存的最早版本。此版本和今天的版本相比,只包含了〈系辞传〉上、下,但并不包括《十翼》其它的部分。西周没有出土过
周易
。学术界的一般观点是周易成书于西周末年,而不是周文王一个人完成的。
周易
的历史①
答:
这个版本的《
周易
》,于1973年12月在长沙的
马王堆
三号汉墓
出土
,墓主人是汉初长沙丞相轪侯利苍的儿子,据专家判断,此卷抄写的时间约在西汉文帝初年(约公元前180年至170年间)。由于是抄写在帛上的书,所以叫做“帛书周易”,简称“帛书易”或“帛易”。 除了抄写在布帛上,《周易》还有抄写在竹简上的。 1977年,...
马王堆易经
和显存本有哪些不同
答:
一、回答
马王堆出土的
帛书
周易
与现存本没有根本的差别,但有重大的特色:1,
易经
部分,卦序上异于传本:传本卦序是乾始、终为未济,《序卦传》谈过其世界观性质,是复杂性质的,帛易的不同 ,没有这种复杂性,是表达其它认识:其卦序是,纵以乾艮坎震坤兑离巽,横以天地山泽水火雷风,相叠而成...
周易
八卦说:乾卦详解到底是好是坏
答:
“终日乾乾”这很难解释,不管其它书上如何翻译,小雅总觉得缺少理由,便怀疑是否
原文
有误,于是查阅了
马王堆出土的
《帛书
周易
》,这才发现原来的文字是“终日键键”,这样就非常好理解,也不难解释了。九三爻是下经卦的上爻,已经走上了领导岗位,自己的任何一个小错误,都将影响手下人的工作,因此...
《
周易
》的作者是谁
答:
一为
马王堆
帛书本。其中“通行本”对后世有着较大的影响,也有非常多的注本,有魏王弼注本、唐孔颖达《
周易
正义》、宋朱熹《周易本义》本、现代闻一多《周易义证类纂》、高亨《周易古经今注》等。1973年,湖南长沙马王堆三号汉墓
出土的
帛书《周易》是现存最早的版本,均不同于传世各家的版本。
易经
(注释版)
答:
易经
,是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《
周易
》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等,八卦和五行说不同。1973年初,长沙
马王堆汉墓出土
了帛书《...
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