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顺应民心的下一句
政之所兴
,在顺
民心
。政之所废,在逆民心。什么意思?
答:
政权之所以能兴盛,在于顺应民心;
政权之所以废弛,则因为违逆民心
。出自春秋时期军事家管仲创作的《管子》中的《管子·牧民》。原文 政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。翻译 政令所以能推行,在于顺应民心...
政之所兴在顺
民心
政之所废在逆民心什么意思
答:
政之所兴在顺民心,
政之所废在逆民心
,出自《管子·牧民》。释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。原文:政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。释义:政权之所以能兴盛,...
政之所兴在顺
民心
政之所废在逆民心出自和哪个政治家思想一致
答:
《政之所兴在顺民心,
政之所废在逆民心
》源于《管子·牧民》。这段文字揭示了一个深邃的政治哲理:政权的兴衰关键在于是否顺应民心。顺应民心,政权方能兴盛;违逆民心,政权则走向废弛。在古代的政治思想中,顺应民心被视为政权稳固的基石。政治家应以百姓的福祉为先,关注民众的需求与疾苦,以公正、公...
政之所兴
文言文翻译
答:
政令所以能推行,在于
顺应民心
;政令所以废弛,在于违背民心。人民怕忧劳,我便使他安乐;人民怕贫贱,我便使他富贵;人民怕危难,我便使他安定;人民怕灭绝,我便使他生育繁息。因为我能使人民安乐,他们就可以为我承受忧劳;我能使人民富贵,他们就可以为我忍受贫贱;我能使人民安定,他们就可以为我承担危难;我能使人民生育...
《管子·牧 民》原文,注释,译文,赏析
答:
政令之所以能够推行下去,在于它顺应民心;
政令之所以废弛,则在于它违背民心
。百姓是不喜欢忧劳的,那么我们便让他们安乐;百姓是不喜欢贫贱的,那么我们就让他们富贵;百姓是不喜欢危难的,那么我们就让他们安定;百姓是害怕家族灭绝的,我们就让他们生育繁息。因为我们能够让百姓安乐,他们就可以为我们承受忧劳;我们能够使百姓富...
政治所兴在顺
民心政之所废在逆民心
出自哪部古籍
答:
《管子牧民》。根据查询古诗文网显示,
政治所兴在顺民心政之所废在逆民心出自
《管子牧民》,意思是政权之所以能兴盛,在于顺应民心,政权之所以废弛,则因为违逆民心。
为官者不可不读的三副对联
答:
他们是封建社会的官吏,却也执法如山、公平正义、嫉恶如仇、扶正祛邪;他们能够坚守道德情操,
顺应民心
民意,为百姓办了不少好事,在历史上留下了光辉的一页,世世代代被人们称颂。从这个角度来看,此副对联在今天也有积极意义,其意义就是,当官为政一定要把公平正道民情民意放在同“天”一样的位置。...
管子·牧民四顺翻译
答:
管子·牧民四顺翻译如下:译文参考 政令之所以推行,在于
顺应民心
;政令之所以废弛,在于违背民心。人民厌恶忧劳,我就使他们安逸;人民厌恶贫贱,我就使他们富贵;人民害怕危险失败,我就使他们安定;人民害怕断绝后嗣,我就使他们生育繁衍。能使人民安逸,他们就会为此承受忧劳;能使人民富贵,他们就会为此忍受...
悠悠万事,民生为大的上
一句
?
答:
悠悠万事,民生为大的描述如下:
顺应民心
,始终把为民服务作为第一职责。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,这既是我们党领导现代化建设的出发点和落脚点,也是新发展理念的“根”和“魂”。悠悠万事,民生为大。我们的党员干部要坚持以百姓之心为心,以百姓之福为福,用脚步丈量民情,用真心倾听民意...
政之所兴在什么
答:
政之所兴
在顺民心。
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