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陋室铭唐刘禹锡
刘禹锡
《
陋室铭
》原文、注释、译文?
答:
《
陋室铭
》
全文
如下
唐 · 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文如下 山不在于高,有了神仙就出名。水...
刘禹锡陋室铭
全诗
答:
刘禹锡《
陋室铭
》全诗如下:《陋室铭》
唐·刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文 山不在于高,有了神仙就...
刘禹锡
,《
陋室铭
》全诗。
答:
《
陋室铭
》选自《全唐文》卷六0八。作者
刘禹锡
(772-842),字梦得,世称“
刘宾客
”。刘禹锡生于嘉兴(当时属苏州),洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北定县)。
唐代
大诗人、文学家、哲学家。刘禹锡文名遐迩。唐贞元年间擢进士第,登博学宏词科,授监察御史。后经裴度力荐,任太子宾客,加检校...
刘禹锡
《
陋室铭
》全诗
答:
《
陋室铭
》选自《全唐文》卷六百零八集,为
唐代
诗人
刘禹锡
所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让...
刘禹锡
《
陋室铭
》原文,注释,译文,赏析
答:
刘禹锡
:
陋室铭
刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。台痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有!”刘禹锡是中唐的一位文学家,同时也是一位政坛人物。作为...
唐代
诗人
刘禹锡
《
陋室铭
》原文及翻译
答:
《
陋室铭
》选自《全唐文》卷六百零八集,为
唐代
诗人
刘禹锡
所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有...
陋室铭
全诗原文
答:
陋室铭
全诗原文: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?陋室铭是
唐代
诗人
刘禹锡
所创作的一篇托物言志骈体铭文。
全文
短短...
《
陋室铭
》
全文
答:
《闲居编自序》撰于大中祥符九年(1016).《雪
刘禹锡
》是书中的一篇,此文叹息:“俗传《
陋室铭
》,……昧者往往刻于琬琰,悬之屋壁.”可见在1016年之前,假托刘禹锡作的《陋室铭》,不仅已写成,而且已流传.最早提到《陋室铭》的人,是钱唐释智圆.距离钱唐不远的婺州,有此铭石刻.从这两个迹象推测《...
《
陋室铭
》
全文
答:
《
陋室铭
》赏析 [原 文]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”[译 文]山不一定要高,有了仙人就著名了。水...
唐 刘禹
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陋室铭
答:
陋室铭
(16108人评分) 8.3 朝代:
唐代
作者:
刘禹锡
原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?收藏app下载 参考...
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