《道德经》王弼本答:此《道德经》文本,以通行的王弼本为底本,对极少量确定为误之字句,主要根据郭店竹简本、北大汉简以及参考帛书本等其他版本而加以修改,并且做了重点注音。 《开经偈》 无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持, 愿解道德真实义。 第一章 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之...
王弼本《道德经》答:虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。 二十七章 善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓...
道德经全文及译文答:《道德经》通行本(王弼本) 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音...
38章上德不德篇王弼注老子道德经诗解答:38章上德不德篇王弼注老子道德经诗解 题文诗:德者得也,至德不得,以无为心,以虚为主,至虚至无,至始至幽,至实至有,不求而得,不为而成,至德无名,上德至情,至情无为,才情自生,上德至人,唯道是用,不德其德,无执无用,真情遍在;下德有情,有德有名,求而得之,为而成之,立善治物,故德名...