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道德经曾仕强1到81章讲解
《
道德经
》02章 “对立统一”的世界
答:
曾仕强
教师用六个字对老子思想的囊括:“道可,道非,常道。”解释一下:“当有人说可以的时候,就有人说不行,这才是正常的现象。”用哲学的话来讲就是:“ 相比较而存在,相对立而发展。”(非正解,且趣品)扫码关注,回复“
道德经
”,获得我自整理 王弼本《道德经》无注解畅读原文。论道...
“孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生”这两句是什么意思?
答:
1
.
曾仕强
先生
解读
孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?谁能够做到浊的时候,什么事都不做,就安安静静地慢慢等它变清?谁能够在动的时候,不要阻止它,自己先安静下来,用感应的力量,让它也慢慢静下来,然后徐徐地生出你所要的东西来?这个“安”跟“静”,是我们必须要去修养的东西。道理...
曾仕强
解密
道德经
第七十九章天道无亲
答:
曾仕强
是中国著名的思想家、学者和作家,他在研究中国古代哲学和文化方面有着深厚的造诣。其中,他对《
道德经
》的研究尤为深入,曾发表了许多关于《道德经》的
解读
和探讨。在他的研究中,第七十九章《道德经》中的“天道无亲,常与善人”一句,被认为是其中的重要内容。在这段话中,“天道”指的是宇宙...
曾仕强解读道德经
答:
《
曾仕强详解道德经
:道经》和《曾仕强详解道德经:德经》是迄今为止易懂的《道德经》注解,堪称人人都能看懂的帝王学。《道德经》是老子对《易经》高难度部分的
解读
,一直是*智慧的象征,曲高和寡,鲜有人学习和研究。以擅长将高深的智慧通俗化的国学大师曾仕强教授,从老子的身世讲起,以讲故事的形式...
听课17~
曾仕强
《
道德经
~反者道之动》(2022-1)
答:
1
.动是必要的 2.动以道为主,动是道的主要方面。它有
一
个规律是周而复始的。
道德经
第二十五章:强字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,,远曰反。大:逝、逝:行动,远:极,远:走回头路。反者道之动告诉我们,无论什么事情它发展到极点时,就一定会向相反的方向发展,这就是宇宙...
我是
曾仕强
:解密《
道德经
》完整版,第三十七章《道常无为》!
视频时间 14:09
曾仕强
《
道德经
》第五十章
答:
《
道德经
》直译 第 五 十 章 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。夫何故﹖以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被(pī)甲兵;兕无所投其角,虎无所措其爪(zhǎo),兵无所容其刃。夫何故﹖以其无死地。直 译 :出生...
我是
曾仕强
,解密《
道德经
》完整版,第四十八章《为道日损》!
视频时间 14:31
曾仕强道德经
奥秘4,主要内容!!!
答:
曾仕强
,没接触过,不好意思。老子《
道德经
》第二十五章 讲老子亲证的境界,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”有一东西混然而成,在宇宙形成以前就已存在,无声无息无形无相,任何东西都无法影响它,循环往复而...
《
道德经
》第23章:同于道者,希言自然
答:
今天,当我听到
曾仕强
教授对这
一章
的
解读
时,他讲的这句:“道”的本质是“无为”;“德”的本质是“不争”,让我醍醐灌顶。原来《
道德经
》的“道经”和“德经”的核心,其实就是“无为、不争”这四个字!道为德之体之宗,德为道之用之外化。一个追求道德的人,自然顺道而行,以德行世。老子...
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