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道德经原文译文注解在线收听
《
道德经
》注音版第十五章
原文
及
译文
答:
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫惟不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,孰兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。孰能浊以澄静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫惟不盈,故能敝不新成。【注音版】古(gǔ)之(zhī)善...
《
道德经
》注音版第六十七章
原文
及
译文
答:
天(tiān)下(xià)皆(jiē)谓(wèi)我(wǒ)道(dào)大(dà),似(sì)不(bù)肖(xiào)。夫(fū)唯(wéi)大(dà),故(gù)似(sì)不(bù)肖(xiào)。若(ruò)肖(xiāo),久(jiǔ)矣(yǐ)其(qí)细(xì)也(yě)夫(fū)!我(wǒ)有(yǒu)三(sān)宝(bǎo),持(chí)而(ér...
道德经
二十章
原文译文
和
注释
答:
道德经
二十章
原文译文
和
注释
如下:道德经 作者:李耳 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!罔人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;吨吨兮,如婴儿之未孩;儡儡兮,若无所归。郑人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉,吨吨兮!俗人昭昭...
道德经
第十四章
原文
及
译文
答:
道德经
第十四章
原文
及
译文
如下:原文:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名日微。此三者不可致诘(jié),故混而为一。其上不_(jiǎo)?其下不昧(mèi),绳(mǐn)绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古...
《
道德经
》注音版第五十六章
原文
及
译文
答:
【
原文
】知者不言,言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。【注音版】知(zhī)者(zhě)不(bù)言(yán),言(yán)者(zhě)不(bù)知(zhī)。挫(cuò)其(qí)锐(ruì),解(...
《
道德经
》注音版第六十三章
原文
及
译文
答:
【
译文
】“为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。”以“无为”为“有为”,以“无事”为“有事”,以“无味”为“有味”,以“小”为“大”,以“少”,为“多”,以“德”为“怨”。这里我用到了“为”此意为“行为为事”白话译文解释为“以无为的态度去有所作为(注意:
老子
...
道德经原文
及
译文
讲解
答:
道德经原文
及
译文
讲解如下:原文:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈...
道德经原文
及
译文
答:
道德经原文
及
译文
如下:道德经·第一章【作者】老子【朝代】春秋 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。译文 “道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”...
《
道德经
》第十六章,
原文
,
译文
,自解
答:
【
译文
】 尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然...
道德经
10章
原文
及
译文
答:
道德经
10章
原文
及
译文
如下:1、原文 道经·第十章 作者:李耳 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。2、译文 精神和形体合一,能不分离吗?
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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