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谨而信泛爱众而亲仁
子曰:“弟子入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众而亲仁
.行有余力,则以学文...
答:
子曰:“论弟子,入则孝,出则悌,
谨而信,泛爱众,而亲仁
.行有余力,则以学文”,其意思就是:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施爱心,亲近仁德之士,能做到这些之后如果还有余力,才可以从事理论研究 .
弟子,入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
的意思
答:
子曰:“弟子入则孝,出则弟,
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
,行有余力,则以学文。”【翻译】孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识,由此可见,孔子认为在学习知识之前应先尽孝道,这也正好证明...
出则弟原文及翻译
答:
原文 :子曰:“弟子入则孝,出则弟(同悌),
谨而信
,
泛爱众而亲仁
。行有余力,则以学文。”译文:孔子说:“弟子在家能孝敬父母,在外能尊重师长,处事严谨,诚实守信,对人充满爱心,亲近有仁德的人。做到这些还有余力,再来学文(文献上的知识)。”解读:这一章体现了孔子的治学思想。他要求弟子...
弟子入则孝,出则弟,
谨而信
,
泛爱众而亲仁
。
答:
出自:春秋 孔子《论语 学而篇》原文选段:子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,
谨而信
,
泛爱众而亲仁
。行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤,易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。...
子曰:“弟子入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众而亲仁
。”
答:
意思是:首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。
弟子入则孝,出则悌,
谨而信
,泛爰众
而亲仁
答:
语出《论语.学而》,意思是:晚辈年轻人,回到自己的家里,就应该孝敬长辈及家人。出去到社会上,也应该尊老爱幼。做事要谨言慎行,诚实守信。要有博爱之心,敬爱广大人众,使自己的言行,向仁义道德方面靠近。
“子曰:弟子,入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
。行有余力,则以学...
答:
翻译:孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去
爱众
人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”【注释】1、弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是...
子曰:弟子入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众而亲仁
,行有余力,则以学文...
答:
在家孝顺父母,敬爱兄长,在外注重行为,要小心谨慎讲究信用,和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
子曰:弟子,入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
。行有余力。则,以学...
答:
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
。行有余力,则以学文。”孝顺父母是爱,敬爱兄长也是爱,因为爱,所以会去维护,因为爱所以会敬重,因为爱所以会顺从。这种道,在家里叫做“孝”,在社会上叫做“悌”。很显然,我们现在的社会里面,爱已经被竞争所取代了,被敌对所取代,所以...
子曰:“弟子入则孝,出则弟,
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
,行有余力,则以学文...
答:
“
谨而信
,
泛爱众
,
而亲仁
”三句紧随,一气呵成,鱼贯而下,语势自然。孝、悌、谨、信、爱、仁,孔子从六个方面告诫弟子。以“孝悌”为根本,“谨”“信”“爱”为行为规范,以“仁”为核心,以“仁”为奋斗目标。学习应是广义的,不仅仅限于学习书本知识,首先是学做人,其次才是“学文”。孔子...
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