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谋事在人成事在天属于什么
...
谋事在人
,
成事在天
”。这种观点归根到底
属于
( )。
答:
本题考查考生对宿命论的理解
。宿命论的特征是宣扬一种神秘的精神力量支配着人类历史的命运,如,伊斯兰教宣扬“万事由天定,半点不由人”和题干中“成事在天”说的是一个道理。“谋事在人”虽然承认了人在社会历史发展中的能动性,但“成事在天”实质上是一种宿命论的观点,因此,选项D符合题意。
谋事在人成事在天
是
唯物
还是唯心
答:
唯心。“谋事在人,
成事在天”属于客观唯心主义
,这句话认为虽然人可以谋划事情,但最终还是由一种超自然的力量或天意来决定事情的成败,这种观点否认了人的主观能动性,强调了天意或命运的主导作用。
谋事在人成事在天属于
哪种哲学派别 谋事在人成事在天的意思
答:
1、“谋事在人成事在天”属于客观唯心主义
。2、“谋事在人成事在天”认为一种超自然的力量,神或者绝对精神等,在支配着一切,也就是虽然人可以谋事,但最终还是“天”决定事情的成败,否认人的主观能动性,脱离物质夸大意识和精神的作用,是唯心主义谋事在人成事在天体现的是 历史唯心主义观点。3、...
“
谋事在人成事在天
”
属于
哪种哲学派别
答:
属于客观唯心主义
,即认为一种超自然的力量,神或者绝对精神等,在支配着一切,也就是虽然人可以谋事,但最终还是‘天’决定事情的成败,否认人的主观能动性,脱离物质夸大意识和精神的作用,是唯心主义谋事在人成事在天体现的是 历史唯心主义观点,或者说古人肯定是认为:只有上天成全事情才能办成,是属...
谋事在人成事在天
是
唯物
还是唯心
答:
属于客观唯心主义
,即认为一种超自然的力量,神或者绝对精神等,在支配着一切,也就是虽然人可以谋事,但最终还是‘天’决定事情的成败,否认人的主观能动性,脱离物质夸大意识和精神的作用,是唯心主义谋事在人成事在天体现的是 历史唯心主义观点,或者说古人肯定是认为:只有上天成全事情才能办成,是属于历史...
1.“
谋事在人
,
成事在天
”是反映的___历史观
答:
“谋事在人,成事在天”是反映的客观
唯心
主义历史观。这种历史观认为神、上帝、天等是世界的主宰,把历史的变化归结为超自然力量的作用,把人看作是上帝、天等的工具或仆役。
谋事在人
,
成事在天
是
什么
哲学观点?
答:
“
谋事在人
,
成事在天
”的意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。肯定了人的能动作用,这是有道理的和具有积极意义的,但认为“成事在天”,断言事情的成败还是由天决定。相关信息:中国宋代的朱熹认为精神性的“理”是世界的本原,物质性的“气”是“理”的派生物,主张“...
谋事在人成事在天
的观点是形而上学的观点吗
答:
谋事在人成事在天的观点不是形而上学的观点。根据查询公开相关信息得知,谋事在人成事在天是
唯物
论的观点。谋事在人,成事在天这句话表现了一种朴素的唯物辩证思想。谋事在人是说人有主观能动性,做成一件事,要发挥主观能动性,只是单纯发挥主观能动性是不够的,还需要具备客观条件,这客观条件就...
谋事在人成事在天
是
什么
历史观
答:
用“历史
唯物
主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观:“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,它是生产方式和交换方式的改变,它是由此产生的社会被划分为不同的阶级,也是这些阶级彼此之间的斗争。”谋事在人强调了人的主观能动性 成事在天强调尊重自然规律 ...
认为“人们在创造历史的活动中,
谋事在人
,
成事在天
”,这一观点是...
答:
认为在历史活动中“
谋事在人
”,就是承认社会发展过程的客观规律是通过人的自觉活动得以实现的,承认人的能动作用,这是正确的。但“
成事在天
”即把办成事情的原因、决定因素归结为外在. 人的天意,认为历史活动的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定的,这是错误的,因为它否认了 的努力在...
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