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谈骨气中心论点
《
谈骨气
》的
中心论点
是什么?
答:
《谈骨气》的中心论点是人的行为准则
。吴晗的《谈骨气》一文,写于1961年春,最初发表在同年3月4日的《中国青年报》,后选入初中的语文教材中(新版人教版语文书中已删去)。吴晗在作品中有意识地向人们集中进行“骨气教育”。他的这些著述在增强人们克服困难的信心、提高人们爱国主义情操方面发挥了积极...
《
谈骨气
》是怎样提出
中心论点
的
答:
吴晗在《
谈骨气
》一文中第一段就提出了本文的
中心论点
“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定坚实的理论基础.孟子的这三句话可以看作他篇的纲,它贯穿于全文的始终.作者首先引用并解释了孟子的三句话,指出这些被人们传诵了数千年的,被大家所公认了的...
《
谈骨气
》的
中心论点
是什么?
答:
1、中国人是讲究
骨气
的。2、中国人从来就是如此。3、因此今天的中国人也要讲究骨气。
吴晗《
谈骨气
》的
中心论点
是什么,补充一个事实论据(可以是历史的,也可...
答:
中心论点:中国人是有骨气的
。事实论据:陶渊明归隐田园的故事。公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅...
谈骨气
的
论点
是什么?
答:
谈骨气的论点:我们中国人是有骨气的
。谈骨气的论据:孟子的话;文天祥宁死不降;古人不是嗟来之食;闻一多拍案而起。谈骨气的论证方法:引证法和例证法。谈骨气的结构:总分总。吴晗的《谈骨气》一文,写于1961年春,最初发表在同年3月4日的《中国青年报》,后选入初中的语文教材中。吴晗在作品中...
<
谈骨气
>这篇课文的
论点
是什么,证明论点的论据是什么
答:
1、引论部分:开篇提出
论点
:我们中国 人是有
骨气
的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”2、本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥 的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。3、结论部分:解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。三...
《
谈骨气
》是怎样提出
中心论点
的
答:
第一段就提出了本文的中心论点“
我们中国人是有骨气的
”。接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定坚实的理论基础。孟子的这三句话可以看作他篇的纲,它贯穿于全文的始终。吴晗的《谈骨气》一文,写于1961年春,最初发表在同年3月4日的《中国青年报》,后选入初中的语文教材...
《
谈骨气
》
中心论点
,论据,论证,是什么?
答:
论点:
我们中国人是有骨气的
论据:(1)孟子的话 (2)文天祥宁死不降 (3)古人不是嗟来之食 (4)闻一多拍案而起 论证方法:引证法和例证法 结构:总分总
谈骨气
的
论点
,论据,论证方法和方法的作用,补充一个事实论据,两个道理...
答:
1论点:
我们中国人是有骨气的
。(文章开门见山提出中心论点)2论据:道理论据(引证法):孟子的话。毛主席《别了,司徒雷登》一文所说的话。事实论据:文天祥宁死不降,古人不食嗟来之食,闻一多拍案而起。3论证方法:事实论证,理论论证。4论证方法的作用:A事实论证的作用:我认为本文例举了文天祥...
谈骨气
阅读答案第一个题是,阅读课文,找出
中心论点
答:
中心论点:
我们中国人是有骨气的
。就是课文的第一句话
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