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说文解字六说内容是
《
说文解字
》的"六书"理论的具体
内容
答:
六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借
。《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),后因年代久远而失传。宋太宗雍熙三年,宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究《说文...
许慎在《
说文解字
》中对六书的论述是什么?
答:
许慎《说文解字》关于“六书”是指:
象形、指事、会意、形声、转注、假借
。1、象形。甲骨文象形字占得并不多,约20%多,来源于图画,但图画性质减弱,注重特征和象征,让人一目了然,一看就懂,这也是最原始的造字方法。局限性很大,很多事物是画不出来的,比如你能画出鱼,但肯定画不出鲫鱼和鲤鱼...
《
说文解字
》中提到的“六书”是???
答:
六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借
。六书,首见于《周礼》,清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统,也是最早的关于汉字构造的系统理论。
许慎在《
说文解字
序》中对六书的定义是什么?
答:
第六叫假借
,假借的含义是:没有为某事某物造字,而按照某事某物的叫法,找一个同音字代表它,令长二字即属此例。
1、许慎在《
说文解字
》中是如何阐 释汉字的“六书”理论的?简要评价...
答:
许慎在《<说文解字>叙》中阐述了汉字“六书”理论,
具体内容如下:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上、下是也; 二曰象形
,象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也; 三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也; 四曰会意,会意者,比类合谊,以见指伪,武、信是也...
我国古代造字有“六书”之说,“六书”是指哪六书?
答:
6、假借 假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。产生背景如下:汉字是由象形 、象意的
文字
发展起来的。有的外物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现 ,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现,于是就假借已有的音同或音近的字来...
许慎给六书下的定义是什么
答:
上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“
象形、指事、会意、形声、转注、假借
”。
求《
说文解字
》中关於六书的
内容
的部分的原文
答:
六曰假借,假借者,本无其字
,依声言乇事,令长是也。“扌为”“言乇”括号内的是一个字,但打不出来,你将就着看吧。奇了怪了,我提交的时候还是繁体字,怎么出来的时候就变成简体字了?是不是有“守门人”呀?您帮了倒忙了:)参考资料:《说文解字》三一四页下 北京:中华书局,2006重印...
六书的具体
内容是
?
答:
六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释。中国东汉学者许慎在《
说文解字
》中记曰:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事...
汉字的“六书”是什么?
答:
六书一词出于《周礼》:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;"。然而,《周礼》只记述了"六书"这个名词,却没加以解释。中国东汉学者许慎在《
说文解字
》中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,...
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