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蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳修辞
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
用了什么
修辞
方法?
答:
“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”这句话中此句中运用了
借代、拟人、反问
的修辞手法。“蒙汉”借代“蒙汉两族人民”;“天涯”借代“边疆”,这里即指“内蒙古”;“碧草”借代“大草原”;“斜阳”借代“傍晚时分”。“蒙汉情深何忍别”运用了反问:蒙汉人民之间的情谊深厚,怎么忍心马上分别呢?“...
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
是什么
修辞
手法
答:
衬托!
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
。出自老舍的《草原》,作者原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,1899~1966,满族人,笔名老舍。释义:蒙古族和汉族人民之间的情谊深厚,怎能忍心马上分别!大家在无边无际的大草原上,迎着斜阳,相互倾诉着惜别之情。
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
用了什么
修辞
方法?反问有吗?_百度知 ...
答:
“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”此句中主要运用了“
借代
”的修辞方法,“何忍别”确为“反问”方法。其大概意思:夕阳西下,蒙汉两族人民坐在碧绿的一望无际的草原上,蒙古人民和汉族人民就要分别了。他们情深意重,怎么可以忍心分别呢?
蒙汉情深何忍别 天涯碧草话斜阳
运用了什么
修辞
手法
答:
意思:蒙汉人民之间的情谊深厚,怎么忍心马上分别呢?
直到夕阳西下,人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情
.
蒙汉情深何忍别 天涯碧草话斜阳
运用了什么
修辞
手法
答:
此句中多处运用了“借代”手法。“
蒙汉
”借代“蒙汉两族人民”,“
天涯
”借代“边疆”,这里即指“内蒙古”,“
碧草
”借代“大草原”,“
斜阳
”借代“傍晚时分”。意思:蒙汉人民之间的情谊深厚,怎么忍心马上分别呢?直到夕阳西下,人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。
蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳
这句话用了什么
修辞
手汸�告诉我_百度...
答:
运用了借代的
修辞
手法
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
用了什么
修辞
方法?对偶?
答:
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如: a.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如: b.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶...
《草原》第一自然段两句比喻句。其中第一句用( )比喻( ),又用( )比 ...
答:
诗人老舍创作的一篇散文,已选入人教版新课标(老教材)五年级下册第1课和教育部统编人教版教材六年级上册第1课。文章主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图这三幅生动的画面 。作者在最后引用“
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
”抒发了对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
是什么
修辞
答:
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
。”此句中多处运用了【借代】。这些借代,意思完备而又深刻。这句话所描绘的意境:自古以来,蒙古与汉族就是好朋友。今天我们在这里相聚,不仅是朋友的聚会,更是两个民族友谊的见证。在这一碧千里一望无际的大草原上,夕阳西下,希望我们的友谊天长地久。
蒙汉情深何忍别
,
天涯碧草话斜阳
.作用是什么
答:
尤其是“
何忍别
”突现了主客双方的内心世界,两情依依,不忍分别,自然“
情深
”了,而“话斜阳”则展示了主客双方的动人情态,话语绵绵,难分难舍,不是“情深”会如此吗?完全可以说,引诗是对
蒙汉
民族间兄弟之情的凝炼概括,也是对文意的进一步拓展和强化。 另外,引诗中的“
天涯碧草话斜阳
”仿佛一个特写镜头:主客...
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