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管仲非仁者与?句式
管仲非仁者与
的
句式
答:
判断句
。用否定副词“非”表示否定是判断句的标志,这句话意思是:管仲不是仁义的人。相似的句子有“六国破灭,非兵不利”。
子贡曰:
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之.全句和翻译
答:
子贡说:“
管仲
不是仁人吧?齐桓公杀公子纠时,管仲不能为公子纠殉死,反做了齐桓公的宰相.”接着的翻译如下 孔子说:“管仲做齐桓公的宰相,称霸诸侯,一匡天下,人民现在还都享受到他的恩惠.没有管仲,恐怕我们还要受愚昧人的侵扰.岂能拘泥于匹夫匹妇的小节小信?自缢于沟渎而不为人知呢.”
文言文的
判断句
举例
答:
否定判断是在判断句的谓语之前加上“非”,如:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之
!” 《论语·宪问》此庸夫之怒也,非士之怒也。 《战国策·魏策》此非所以跨海内,制诸侯之术也。 (李斯《谏逐客 2. 举例说明古汉语判断句有哪些活用形式 1、表示类属关系。 “滕,小国也。” 2、表示等同...
子贡问曰:“
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰...
答:
一、原文 子贡曰:“
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”二、译文 子贡问:“管仲不能算是仁人了吧?桓公杀了公子纠,他不能为公子纠殉死,反而做...
子贡为什么认为
管仲
不是
仁者
呢?
答:
如果没有
管仲
,我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了!
子曰
管仲
相桓公 霸诸侯 一匡天下 民到于今受其赐什么意思
答:
这句话的意思是孔子说:“管仲辅佐齐桓公,称霸诸侯,匡正天下一切,人民到现在还受到他的好处。”出处:《论语·宪问篇》:“子贡曰:‘
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。’子曰:‘管仲相桓公霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于...
子贡问孔子什么问题孔子说他不是
仁者
。
答:
一、原文:春秋 孔子《论语·宪问》子贡曰:“
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”二、译文:子贡问:“管仲不能算是仁人了吧?桓公杀了公子纠,...
孔子是如何评价
管仲
的?
答:
一段是:子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?” 子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”接下来一段是:子贡曰: “
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其...
微
管仲
吾其披发左衽矣文言文题目
答:
孔子不说别的,只说发式与衣冠,可见衣冠在孔子心目中占着十分重要的地位。《论语·宪问》原文是:子贡曰:“
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”...
管仲非仁者与
文言文阅读及答案
答:
“
管仲非仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”【小题1】解释下列划线的词。(2分)①又相之 ② 微管仲 【小题2】下列句中划线字用法与“吾其被发左衽矣...
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徽管仲吾其被发左衽矣
微管仲吾其被发左衽矣的句式
孔子对管仲的评价
自经于沟渎而莫之知也句式
管仲见齐桓公原文