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第二次古文运动口号
唐宋
第二次古文运动
的领导者是谁
答:
唐朝安史之乱后,国势衰落,藩镇割据,宦官弄权,由韩愈、柳宗元提倡
古文
、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新
运动
,是在“复古”的
口号
下,主要对文风、文体和文学语言的一场文学革命,与欧洲的文艺复兴相似。 其内容主要是复兴儒学,其形式就是反对骈文,提倡古文。所谓“古文”,是对骈文而言的,...
古文运动
名词解释 《师说》
答:
他们提出“载道”、“明道”的口号
,这是古文运动的基本理论。他们重视作家的品德修养,重视写真情实感,强调要有“务去陈言”(韩愈《答李翊书》)和
“词必己出”
(韩愈《南阳樊绍述墓志铭》)的独创精神。他们一方面亲自实践,一方面又培养了许多青年作家,使古文运动的声势日渐壮大。 第二次古文运动(北宋) 晚唐时期,...
古文运动口号
内容
答:
文以明道 不平则鸣 此必已出 务去陈言
唐代
古文运动
的
口号
是什么?好像是两句话
答:
一、“宜师古圣贤人”;二、“词必己出”
唐代
古文运动
的观念和
口号
答:
观念、
口号
。1、观念:
古文运动
的观念兴起于唐代中叶,基本宗旨在于反对六朝以来的骈文,提倡先秦两汉的散行单句的古文,以阐扬六经之道。
2
、口号:古文运动的口号是“文以载道”或“明道”。
韩愈
古文运动
的
口号
答:
主张“文以载道”,提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的
口号
。并且提出了“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论。对后世影响深远。韩愈是唐代
古文运动
的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之...
文言文
锻炼
答:
第二次古文运动
(北宋) 晚唐时期,古文运动趋于衰落,出现了讲究雕章琢句的不良文风.北宋时期,以欧阳修为代表的一些文人,极力推崇韩、柳,又掀起一次新的古文运动.一面反对晚唐以来的不良文风;一面提倡继承韩愈的道统和文统,强调文道统一,道先于文的观点,写了大量平易自然、有血有肉的散文,共同扫清了绮靡晦涩的文风...
文以载道是文学史上哪一个著名
运动
的
口号
答:
“文以载道”是文学史上哪一个著名运动的
口号
?正确答案:
古文运动
韩愈柳宗元倡导的是什么
运动
答:
、“明道”的
口号
,提倡学古文、习古道的主张,也是由此便开始了
古文运动
。但是在晚唐时期,古文运动开始衰落,出现了讲究雕章琢句的不良风气。到北宋时期,以欧阳修为代表的文人志士开始有所作为,他们一面反对晚唐以来的不良文风;一面提倡继承韩愈的道统和文统,才使散文重新走上了反映现实生活的道路。
经过唐宋的
古文运动
,古代散文不断地沿着平易流畅,清新自然的方向发展...
答:
两次
古文运动
的最终结局之所以不同,似乎也是历史的必然。正如马克思在谈到黑格尔关于历史事变和人物往往重复出现两次时所作的补充:“第一次是以悲剧出现,
第二次
是以喜剧出现”(《拿破仑第三政变记》)。因为,历史不能随心所欲去创造,创造历史的人不能不受到眼前的和世代留下来的传统的纠缠和制约。韩愈和欧阳修当然都...
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第二届运动会口号
古文运动主张文以明道