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礼乐论中体现了什么思想
礼乐思想的
精神实质是
什么
答:
儒家的礼乐思想是指:主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为;以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情
。儒家孔子认为礼乐教化可以使国家组织和社会关系达到一种有序和谐的协调状态,儒家这种思想与价值取向,对今天和谐社会建设富有启示。礼教主要从外规范和疏导人们的行为,乐教则从内陶冶和沟通人们的...
向内求是
什么
意思
答:
“向内求”的意思:就是指向内看自己
,遵循自己的心意,按照自己的信仰生活,不因外力而改变。《礼乐论》王安石重要的哲学论文,包含着他的
美学思想
。先秦以来的儒家学派,一贯重视礼乐的社会作用,礼以治世,乐以养人,礼乐同施,圣人之道。王安石承袭了儒家的观点,认为“礼者,天下之中经;乐者,天...
古代音乐的教育思想
答:
儒家强调“乐”以“礼”为本和以“礼”导“乐”,这种“礼乐之教’’
的思想
在《乐记》、荀子的《乐论》、王安石的《
礼乐论
》等古典著作中都得到充分的阐述,成为中国道德和艺术思想的重要内容。《礼记·乐记》比较系统地阐述了和儒...
孔子的仁义说和
礼乐
说分别指
的是什么
?
答:
孔子的思想体系的核心是“仁义”和“礼乐”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”
。孔子提出“仁”学,要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀;提倡广泛地理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”,是说做人要克制自己,使自己的行为符合“礼”的要求。孔子追求的“...
礼乐
制度的概念、内容及历史意义。
答:
1.概念:礼乐制度是以乐从属礼的思想制度
。以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,两者相辅相成。2.内容:礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾。
浅论周代
礼乐
文明
中的
诗酒精神与理性机制
答:
这种朴素的理性不仅
表现
在饮酒上,在日常生活的方方面面都可见到它的影响,后世中华文明务实中庸不走极端
的思想
在远古时期就可以见到它的源头。然这种朴素的理性很快便被弥漫着巫神风习的夏商王朝用铺天盖地的美酒冲决。如果说嗜酒与巫神崇拜的风习为夏商时代的古人步入迷醉的虚幻之境以摆脱黑暗残酷的社会...
百家争鸣各学派
的
主要
思想
答:
3、法家 韩非是战国后期
的
一位
思想
家,法家学派的集大成者。韩非子认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统。提出了系统的法治理论,主张“以法为本”“法不阿贵”(法治的对象是广大臣民,除国君以外,不论贵贱,一律要受法德约束)。主张君主要...
简述儒家
礼乐思想
与道家自然乐论?
答:
儒家
礼乐
讲爱别人 道家自然乐论讲爱自己 当然其实本质上都是音乐
礼乐
兴邦
答:
礼体现于外表,而乐由内心产生,所以能够潜移默化。最好的乐必定平和自然,因而通达内心使民众没有怨恨,则暴民不起来作乱,诸侯都来归顺,而不必使用武力,不动用多种刑罚,百姓没有忧患,这就表明乐普遍实行了。再通过礼仪教化民众,从而达到
礼乐
通达,天下大治。 如果说礼所
表现的是
天地间的秩序。因为秩序,万物能显现出...
先秦
礼乐
文化
中的
精神与内涵
答:
其中儒、道两家
的思想
对后世的影响极为深巨:儒家那情理结合、以礼节情,要将理性融入音乐情感,从而影响政治成就人生的“
礼乐思想
”;与道家那反对束缚、“法天归真”、超越功利、追求内在精神之美的自然乐论,共同奠定了我国音乐美学的思想体系的基石,二者的交融与斗争成为了中华民族特有的音乐审美特色。
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礼乐之治是谁提出的
主张礼乐治国的是谁