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用兵之法无恃其不来
古文翻译:
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不...
答:
白话译文:
用兵
打仗的法则是,不要侥幸指望敌人不来侵犯,而要依靠自己应付敌人侵犯的充分准备,不要侥幸指望敌人不来进攻我,而要依靠自己有着使敌人不敢进攻我的强大实力。原文:用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。此文出自春秋时期·孙武《孙子兵法》...
“
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之”是什么意思
答:
这句话的意思是:所以用兵的法则,不要寄希望于敌人不来打,而要依靠自己严阵以待,充分准备。出处:《孙子兵法·九变》选段:故
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。译文:所以用兵的法则,不要寄希望于敌人不来打,而要依靠自己严阵以待,充分准备;不要寄希望...
“
无恃其不来
,恃吾有以待也”是什么意思?
答:
意思是:
用兵
打仗的一般法则是:不要侥幸指望敌人不来袭我,而要依靠自己随时应付敌来的充分准备;不要侥幸指望敌人
不来
攻我,而要依靠自己有着使敌人不敢攻我的强大实力。出自:孙子《九变篇》《九变篇》简介:《孙子兵法》第8篇《九变篇》,本篇兵法讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。孙子...
“
无恃其不来
,恃吾有以待也”是什么意思
答:
孙子主张要"有备无患",要"
无恃其不来
,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也" (《九变篇》) 故
用兵之法
:无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也.译文:所以,用兵打仗的一般法则是:不要侥幸指望敌人不来袭我,而要依靠自己随时应付敌来的充分准备;不要侥幸指望...
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之是孙武什么的体现
答:
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之这句话的意思是,用兵的原则并不是依赖敌人不会来攻击,而是要依赖自己有充分的准备来应对敌人的攻击。这强调了做好充分准备的重要性,不论敌人是否发起攻击,都要保持高度的警惕和备战状态。这也是孙武在《孙子兵法》中一贯强调的思想,即防患于未然,有备无患。
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之是孙武什么的体现
答:
军事思想。
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之是孙武军事思想的体现。这句话的意思是,用兵的原则在于不要寄希望于敌人不会来犯,而要依靠自己有充分的准备,严阵以待,随时准备自卫和反击,以应对敌人的侵犯。
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之是孙武什么的体现
答:
体现了孙子兵法的,防患于未然,做足充分的准备。孙子曰:故
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待也。无恃其不攻,恃吾有所不可攻也.他指出,用兵法则是不要寄望于敌军不会来侵犯,而应依靠自己有充分的准备,严阵以待。不要寄望于敌军不会来进攻,而要依靠自己坚固的防守,攻不可破。孙武(约前...
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之是孙武什么的体现?
答:
体现了孙子兵法的,防患于未然,做足充分的准备。有备者胜。《孙子兵法》第八篇《九变》中指出“故
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告诫指挥员应树立有备无患的备战思想。战场上千变万化的,胜败除了要看双方的兵力大小,还要看指挥员的应变能力,孙子用...
军争文言文
答:
故
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也(操曰:安不忘危,常设备也。)。 故将有五危:必死,可杀也(操曰:勇而无虑,必欲死斗,不可曲挠,可以奇伏中之。);必生,可掳也(操曰:见利畏怯不进也。);忿速,可侮也(操曰:疾急之人,可忿怒侮而致之也。);廉洁,可辱也(操曰...
故
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待之,无恃其不攻,恃吾有所不可攻体现...
答:
孙子曰:“故
用兵之法
,
无恃其不来
,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”。他指出,用兵法则是不要寄望于敌军不会来侵犯,而应依靠自己有充分的准备,严阵以待;不要寄望于敌军不会来进攻,而要依靠自己坚固的防守,攻不可破。
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