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朱熹说理生万物
朱熹
认为“
理生万物
”、“未有此气,已有此理”。由此可以看出,他认为世 ...
答:
知识点:哲学中的世界本源问题。解题的关键是
朱熹说
的这两句话,从这两句话中,可以得出朱熹认为“理”是世界的本源,在朱熹看来,“理”即客观精神,现实的物质世界都是客观精神的外化和表现,属于客观唯心主义,C项正确。A项:物质是具体的、看得见、摸得着的,而朱熹认为的“理”是一种客观精神,也...
朱熹说
:“
理生万物
”,“未有此气,已有此理”。这说明他认为世界的本原是...
答:
B 本题考查世界本原问题。
理生万物
,未有此气,已有此理,是认为有一种绝对精神是世界的本原,属于客观唯心主义,故选B。
朱熹
认为“
理生万物
”“未有此气,已有此理”,由此可以看出,他认为世 ...
答:
【答案】:C 【答案】C。解析:
“理生万物”
“未有此气,已有此理”,是认为有一种绝对(客观)精神是世界的本原,认为 现实的物质世界只是客观精神的外化和表现,属于客观唯心主义。故本题答案选C。
朱熹说
:“
理生万物
,理主动静,未有此气,已有此理”。下列说法与朱熹的观...
答:
D 试题分析:该题考查客观唯心主义观点,
朱熹
的观点认为世界的本原是理,属于客观唯心主义,①④属于客观唯心主义,符合题意,②气者,理之依也是古代朴素唯物主义观点,③人的理性为自然立法属于主观唯心主义观点,故答案应选D。点评:考生注意唯物主义的形式有古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、...
朱熹
:“
理生万物
,理主动静;未有此事,先有此理。”的解释是什么?_百度...
答:
朱熹说
:“
理生万物
”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”。它的基本观点是认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由‘理’派生。理学是宋元明清时期的哲学思潮。又称道学。它产生于北宋,盛行于南宋...
孟子说“万物皆备于我”;
朱熹说
“
理生万物
”。二人的观点都是( ) A...
答:
孟子说“万物皆备于我” 意思是万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有是主观唯心主义的观点;
朱熹说
“
理生万物
” 是典型的客观唯心主义的观点。它的基本观点是认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由‘理’派生。二人的观点都是唯心主义观点,本题正确答案为B。
朱熹说
:
理生万物
,理主动静,未有这事,先有这理。下列观点与朱熹观点表达...
答:
他们是宋代儒学代表,但二者之间有巨大区别。
朱熹
是理学代表,主张“存天理,灭人欲”,强调格物致知,类似于西方的客观唯心主义;王阳明是心学代表,主张“心外无物,心外无理”,强调顿悟,类似于西方的主管唯心主义。
朱熹
的观点“
理生万物
”与陆九渊等人的观点“宇宙便是吾心,吾心即是...
答:
朱熹
的观点“
理生万物
”意思是万物由理产生,万物由理主宰,本质是意识决定物质,属于客观唯心主义。陆九渊等人的观点“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”意思是客观世界(宇宙)的规律与人的主观思想(心)是同一的,属于主观唯心主义。可知,两种观点的分歧是客观唯心主义与主观唯心主义的分歧。D项正确。因此...
朱熹
的观点“
理生万物
”与陆九渊等人的观点“吾心便是宇宙,宇宙便是吾...
答:
“
理生万物
”意思是万物由理产生,万物由理主宰,本质是意识决定物质,属于客观唯心主义;“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”意为我所看到、所听到、所触摸到的或所感知到的一切,就是这个宇宙的全部。万事万物乃至这个宇宙,是因为被我看到、被我听到、被我触摸到或者被我感知到才存在的,属于主观唯心...
...理之依也。”
朱熹
认为:“
理生万物
。”从哲学上看,上述两种观点(_百度...
答:
但是它把物质归结为具体的物质形态,如中国古代的五行说。“气者,理之依也。”属于唯物主义。客观唯心主义的观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“
理生万物
。”属于唯心主义。故本题选C项。ABD项本身正确...
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