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朱熹存天理灭人欲是唯物论吗
存天理灭人欲是唯物
还是唯心
答:
存天理灭人欲属于客观唯心主义
。客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等),这种客观精神在其发展过程中,产生了物质世界。因此,客观精神在先,所以是物质世界的本原,是第一性的;物质世界在后,是客观精...
朱熹是
主观唯心
主义
,还是客观唯心主义的,为什么
答:
客观唯心
主义
。
朱熹是
宋朝理学的集大成者,他继承了北宋时期程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“
存天理
,
灭人欲
”
朱熹
提出“
存天理
,
灭人欲
”,其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B.社...
答:
南宋
朱熹
为理学的集大成者,强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,要“
存天理
,
灭人欲
”。因此程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,维护了封建专制统治。AB体现
唯物主义
思想,与理学的唯心主义不符,D为汉代董仲舒提出。点评:本题的关键之处在于透过现象看本质,理解程朱理...
中国宋代哲学家
朱熹
提出事在理先属于什么观点
答:
程朱理学是客观唯心主义。真正的
唯物主义
,说的是人的主观思想能够符合客观规律,进而利用规律。而程朱理学是假借“天道之理”的形式唯物,来让人们服从“天道”,是政治手段。当然了,程朱所“借”不是现代唯物思想,而是中国古代哲学道家思想的朴素唯物理念。
问个简单的,历史上面的“程朱理学”具体指的是什么?谢
答:
其基本观点包括:1、理一元论的唯心
主义
体系 2、理一分殊 3、
存天理
、
灭人欲
。程朱理学是儒学发展的重要阶段,他们以儒学为宗,吸收佛、道,将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,参考资料:使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导。
...A.“
存天理
,
灭人欲
” B.忽略民生 C.吸收了佛道思想 D.是_百度知...
答:
D 试题分析:北宋时期,儒学吸收了佛教、道教的思想,发展为理学,C项正确;理学强调“
存天理
,
灭人欲
”,要求人们的言行应该服从封建统治秩序,压抑扼杀人性。A、B正确;程朱理学是客观唯心
主义
思想,而陆王心学认为“理在心中”,属于主观唯心主义思想。点评:理学在继承先代儒家思想的基础上,吸收了...
宋代理学的宗旨和原则是什么?
答:
北宋的理学是由二个人最终完善的:
朱熹
(客观唯心广义,相当于康德一样) 陆九渊《主观唯心主义》两者的宗旨都是:格物致知 原则也是一样的:
存天理
,
灭
人格(用俗语说,饿死是小,失节是大)不过二者在格物致知的方面是有差别的。至于楼主提出的张载,则是一位朴素的
唯物主义
者。但他当时不是一个主流...
气者理之依也 是古代朴素
唯物主义
还是辨证唯物主义?
答:
古代朴素
唯物主义
关于气和理关系最早明确说明的
朱熹
,他说(白话翻译):理和气是一起的 三纲五常即是天理
存天理
,
灭人欲
他的学生问,先有气还是现=先有理,他想了半天,然后说,大概是理先吧 然后被统治者利用,就成了理气之依也~~~即古代客观唯心主义~~~气者理之依也是明王夫之提出的,是古代朴素...
为什么说张载
是唯物主义
答:
这就是唯心主义,或客观唯心主义.3、张载就认为宇宙的本原为“气”,而且他并没有说“理在事先”或“理在气先”,所以说张载是朴素
唯物主义
.而
朱熹
说“理在事先”,就是把规律放在了事物前面,他甚至认为“理”比“气”更根本,他还说“
存天理
,
灭人欲
”,所以他是客观唯心主义.4、我可以给你举一个...
...不要抄网上的。那些太少。而已没说明白
是唯物
还是唯心的。
答:
古代朴素
唯物主义
1、天地合而万物生,阴阳接而变化起。 (荀子)2、天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。 (王充)3、气者,理之依也。 (王夫之)4、形存则神存,形谢则神
灭
。 形者神之质,神者形之用。 (范缜)5、水是万物的本原。 (泰勒斯)6、人病则忧惧,忧惧则...
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