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昔者先王的者是什么意思
‘
昔者先王
以为东蒙主’ 的 ‘者’
是什么
用法? 是代词吗?和‘不能...
答:
‘昔者先王以为东蒙主’ 的 ‘者’是“...
的人
”‘不能者止’表停顿 两个‘则’用法不同
“
昔者先王
以为东蒙主”的“者”
是什么意思
?
答:
“昔者先王以为东蒙主”的“者”是“...的人”1、此语出自
《论语 季氏》,原文全句为:“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。”昔:过去.先王:
指(鲁国)已故的国君
。以为:以……为,这里应该是“以颛臾为……”。东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙。主:主持祭...
‘
昔者先王
以为东蒙主’的‘者’
是什么
用法
答:
‘者’是“...的人”此语出自《论语 季氏》篇.原文全句为:“夫颛臾
,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣.”昔:过去.先王:
指(鲁国)已故的国君
.以为:以……为.这里应该是“以颛臾为……”东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙.主:主持祭祀的人.全句大意为:颛臾,曾经是先王...
昔者先王
以为东蒙主
的者是什么意思
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昔者先王
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‘
昔者先王
以为东蒙主’的‘者’
是什么
用
答:
‘者’是“...的人”此语出自《论语 季氏》篇.原文全句为:“夫颛臾
,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣.”昔:过去.先王:
指(鲁国)已故的国君
.以为:以……为.这里应该是“以颛臾为……”东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙.主:主持祭祀的人.全句大意为:颛臾,曾经是先王...
夫颛臾,
昔者先王
以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为...
答:
昔者:过去。先王:指周之先王。东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀
的人
。是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国...
季氏将伐颛臾原文及翻译
答:
孔子曰:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,
昔者先王
以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。"孔子曰:"求!周任有言曰:'陈力就列,不能者止。'危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
昔者先王
以为东蒙主 为的解释?
答:
作为
昔者先王
以为东蒙主
是什么
句式
答:
“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。”昔者:过去。先王:
指(鲁国)已故的国君
。以为:以……为。这里应该是“以颛臾为……”东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙。主:主持祭祀
的人
。全句大意为:
颛臾,曾经是先王所封的蒙山之主
,况且,是在我们的国境之内。
《季氏将伐颛臾》的原文和译文
答:
第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“
昔者先王
以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,...
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