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日本武士日常生活
日本武士
的
日常生活
答:
武士
制度的完备象征是德川幕藩制,整个
日本
社会的统治阶级由以将军、大名为代表的高级武士到最低级的足轻(步卒)低级武士组成,而从丰臣秀吉的时代起,就实行了兵农分离制度。武士完全脱离了生产。不过,武士之间的
生活
水准是相差极大的,即便同为藩主大名,在长崎的也和在山形的截然不同。占武士大多数的...
为什么当代
日本
人觉得,幕末老中井伊直弼的青年时代年收入三百袋大米,是...
答:
此外,幕末时期的德川幕府,贪污腐败和权钱交易十分盛行,官员们不得不依靠陋规来弥补微薄的俸禄。社交活动中的人情往来,加上
日常
开销,使得
武士
的
生活
成本节节攀升。即使是井伊直弼这样的节俭之人,也难逃生活的拮据。民间流传的“一百袋米养六口”的谚语,正是对当时武士艰难生活的生动写照。在那个时代...
日本
人的习俗有哪些?
答:
1.称呼:称呼
日本
人时,可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”,也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字,将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下,称呼日本人才使用全名。2.日本人相互见面多以鞠躬为礼。比较熟悉的人见面互相鞠躬以二三秒钟为宜;如果遇见好友,腰弯的时间要稍长些;在遇见...
《黄昏清兵卫》:善刀而藏,做平凡
生活
里的侠客
答:
任务顺利完成后,清兵卫回归
日常生活
,买菜煮饭、洒扫庭院,劈柴担水,照料妻子。杉山赖母问他是否还有别的愿望,清兵卫固辞,只接受对妻子疗养的关照。
武士
心中有强烈的责任感,面对朴素生活能够心情平静,对他们来说,穷困并不是一件可耻的事,不管怎么贫困,都要清洁地生活着。故事的最后,也是极温柔...
武士
道精神是什么?
答:
除了忠诚,
武士
道精神还强调勇气和名誉。武士必须具备坚强的意志和勇气,敢于面对各种困难和挑战。同时,他们也非常注重自己的名誉和形象,认为名誉是自己生命的一部分。因此,武士在
日常生活
中会严格遵守各种礼仪和规矩,以保持良好的形象和声誉。此外,武士道精神还包括自律和修身。武士必须不断锤炼自己的身心...
日本
茶俗、茶道
答:
口感清新,象征着茶道的高雅。而番茶和焙茶则次之,它们反映了
日本
茶文化的多样性和历史演变。早期,抹茶道在
武士
阶层中盛行,带有武人的刚烈气息,而煎茶则在文人墨客间流行,通过《青湾茶话》等著作,逐渐发展出一套完整的煎茶道,与抹茶道形成鲜明对比,体现了日本社会的文化交融和
生活
艺术的提升。
日本武士
男女通吃才能得“好色男”荣誉
答:
日本武士
的好色男:男女通吃,还是风流韵事?在日本武士文化中,好色男一词常常与浪荡子画上等号,仿佛只要男女通吃便能摘得这顶桂冠。但事实果真如此么?好色与风流:微妙差别 在日本,好色一词的含义更为宽泛,既包含了我们通常理解的好色之徒,也包含了风流倜傥的意味。因此,好色男并非仅仅指纵情声色...
日本
人是怎么
生活
的
答:
剑道是指从
武士
的重要武艺剑术中派生而出的
日本
击剑运动。比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。 空手道是经琉球王国(现在的冲绳)从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。 合气道原来只是一...
日本武士
和忍者有什么区别?
答:
武士
是有国家和地方养的有正规编制的职业军人。他们从小被灌输武士道精神(吸收了儒家文化),接受严格的训练,不仅战斗力强悍,而且对领主忠心耿耿,是
日本
政府及地方领主的武力支柱。忍者出现在日本的战国时代,是日本诸侯混战的产物。他们是各地诸侯培养的从事搜集情报、策反、暗杀、破坏等活动的特工人员。
日本
饮食礼仪及风俗与禁忌
答:
日本
人很忌讳“4”和“9”这两个数字。原因是日语“4”的发音同“死”相似,而“9”的发音与“苦”相近。因此,正如西方人忌讳“13”一样,日本人在
日常生活
中,特别是在请客或送礼时,忌出现这两个数字。据说,日本的医院一般都无4楼4号病房,有的影剧院也无4排、4号。 日本人在办喜事时,忌讳使用“去”、...
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