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或好作诗古文的或翻译
把现代汉语“或”字——译成
古文翻译
答:
3. 稍微:不可~缓。不可~忽。不可~缺。
或者文言文
答:
――清·周容《芋老人传》 (2) 又如:或或(迷惑。或,通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑,疑惑;有人怀疑) 或 huò 语气词,在否定句中加强否定语气 莫或兴之。――清·黄宗羲《原君》 莫或除之。 或许 huòxǔ (1) [perhaps]∶可能但不肯定;也许 他或许没有赶上火车 (2...
或的
古文翻译
答:
常用于句首表示变换叙述内容) (2)∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。如:有病或无病,他不都应该在这里 (3)∶近似、可疑或不肯定。如:在五天或六天之内 (4)∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质
曾国藩家书原文及
翻译
三房十四叔非不勤读
答:
曾国藩家书原文及
翻译
三房十四叔非不勤读如下:原文:三房十四叔非不勤读,只为傲气太胜,自满自足,遂不能有所成。京城之中,亦多有自满之人。识者见之,发一冷笑而已。又有当名士者,鄙科名为粪土,
或好作诗古文
,或好讲考据,或好谈理学,嚣嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之,彼其所造,曾...
三房十四叔
文言文翻译
答:
《三房十四叔非不勤读》
文言文翻译
:三房十四叔不是不勤读,只因傲气太盛,自满自足,便不能有所成就。京城之中,也有不少自满的人,有见识的人看见他们,不过冷笑一声罢了。又有当名士的,把科名看得和粪土一样,或者喜欢作点古诗,或者搞点考据,
或者好
讲理学,沸沸扬扬自以为压倒一切。有学识的...
古文
孙晷乐善好施
翻译
答:
见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷贵,有人偷刈其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。
翻译
:孙典,字程度,吴富春人。
古文
《子罕辞玉》全部解释宋人或得玉
的或
是什么意思
答:
宋人或(有人)得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。
文言文翻译
宝典
答:
(《鸿门宴》) 2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等; ①问今是何世,乃不知不汉。 (《桃花源记》) ②今其智乃反不能及。(《师说》) ③而陋者乃以斧斤考击而求之。 2.
古文翻译
在线 古人往往用医术来比喻用兵,认为(谓是说的意思,引申为认为,这样全文显得连贯,意思上...
宋之问
作诗文言文翻译
答:
武后游幸洛阳南面的龙门,下诏叫随从臣僚赋诗,左史东方虬的诗最先写成,武后赏赐他锦袍,宋之问不久也献上他写的诗,武后读后很赞赏,又从东方虬手中夺回锦袍赐给宋之问。 当时张易之等人与武后非常亲昵,很得宠,宋之问和阎朝隐、沈佺期、刘允济倾心献媚依附。张易之所赋的篇章,全是宋之问、阎朝隐...
七步
作诗文言
文
答:
《七步成诗》文言文原文:文帝尝令东阿王七步
中作诗
,不成者行大法;应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”帝深有惭色。《七步成诗》
文言文翻译
:魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗,作不出的话,就要动用死刑。曹植应...
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