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惭愧心是佛法
佛法
讲的慈悲心,菩提心和平等心里包括
惭愧心
和感恩心吗?
答:
菩提心的内涵是上求下化,上求
佛法
,下化众生。也就是直白一点说,菩提心的两个基础内涵是出离心,和慈悲此心,也就是说慈悲
心是
菩提心的内容之一。至于平等心,
惭愧心
,感恩心,这都是人间善法里的内容之一,但不是慈悲心的内容,属于慈悲喜舍中的除了慈悲心之外的其他三项内容的外延。总之,菩提内...
佛法
忏悔心
惭愧心
答:
当你失去了无论如何也不能失去的东西时,就会有悔心。当做造成的影响都是你不愿伤害的对象时,就会有恨心。拒不承认错误,无法承担自身有瑕疵就会增加傲慢。如果任何事情都不能在你心里有丁点的分量,那说明你的福报不小,也说明你正在走下坡路,衰败也离你不远了。你的子孙也会是相同的道路,有可能...
佛法
中的忏悔怎样理解?
答:
忏悔为
佛教
语。梵文ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。五要点:1、忏悔要有
惭愧
羞耻之心,要真正知道自己错了。2...
印祖关于
惭愧
的开示
答:
执持一句弥陀,当做本命元辰。抱着惭愧二字,以为入圣阶梯。惭愧心生,邪僻心灭。惭愧为入道之初步。夫欲学佛祖了生死,须从惭愧忏悔止恶修善而来。(惭愧忏悔止恶修善,即自讼寡过,克己复礼。若能自讼,自然寡过,寡过即克己之实行。既能克己,自然复礼矣。
惭愧心是
真佛弟子 然今之学者,每每专说...
星云法师:如何实践
佛法
答:
佛教
不怕人犯错,只怕有错不改,如果犯了错而能生起
惭愧
忏悔的心,就能重新纳受
佛法
,就有得救的动力。因此,惭愧忏悔是实践佛法的重要一课。 贰·惭愧的意义 与重要性所谓“惭愧”就是一种羞耻之心。根据《俱舍论》卷四说:自省所造的罪恶而感羞耻的心为“惭”,以自己所造的罪面对他人时,引以为耻的心为“愧...
请问“
惭愧
为身,智慧为首”是什么意思?
答:
智慧”也有不同的意思,“智”是明白一切
佛法
的道理,“慧”是分别一切佛法的差别。所以修行者要常怀
惭愧
,才可以生起菩提智慧。《大宝积经》:“是菩萨若行住坐卧,若说法若默然,终不远离寂定之心,善护手足无有散乱,常怀惭愧善护口业,安详直视,心常寂静不憙戏笑,善御身口意业令其寂静。”
自从信佛后,我总是担心自己做错事,这种诚惶诚恐的心态怎么调整?_百度...
答:
你目前的心态就是
惭愧心
,能够时刻观照自心和自己的行为是非常好的事,佛说,只有惭愧,才能精进,因为人只有知道了自己的不足才可能改正.虽然不可能一时之间改头换面但潜移默化,日日进步是必然的.不要以急躁心去对待自己,因为那样把自己逼的太紧了有时会有反作用,细水长流是非常重要的.用一颗平和,随缘...
佛教
里如何理解忏悔?
答:
戒恶,既要断除过去所造的种种恶业,又要斩尽那些造恶作业的心念,所以
佛教
要求学佛者应有一种
惭愧心
、警觉心。 忏悔是消业、去灾和功德积累的前提,应该接受的果报,必须承担。如依四力忏悔,则可以使重业减轻,轻业变无,达到事半功倍的功效。 首先是出罪力。我们应该醒悟到从无始以至今生,因为贪嗔痴慢所犯下的...
什么叫“
惭愧
”?——惭心所和
愧心
所
答:
所以要学。
惭愧
两个字大家都会说,真正懂惭愧含义的人,没学过法相是不会知道的。“自增上”,自己是增上缘,对自己来说感到不好意思。“于法增上”,同
佛法
一对照,这个不对头。“于所作罪”,作的罪就是坏事。“羞耻为性”,感到羞耻,就是感到自己很难为情,不好意思。
佛法
中的五戒是指哪五戒?
答:
事实上,受戒后纵使犯戒,因为有
惭愧心
,懂得忏悔,罪过较小,还是有得度的机会。不受戒的人,犯了戒,不知忏悔,罪过加重,因此沉沦三涂恶道。所以,宁可受戒而犯戒悔过,也不要不受戒而犯戒,因为受戒才有得度的机会,不受戒就永无成佛的可能。何况不受戒,并不代表做错事就不犯戒,不受戒而犯戒,...
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