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恻隐之心人皆有之原文及翻译
恻隐之心
,
人皆有之
。。。
翻译
答:
翻译:
同情心,人人都有
。出处 战国·孟子《告子章句上》原文节选 孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞 恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非...
翻译
:
恻隐之心
,仁之端也。羞恶之心,礼之端也。辞让之心,礼之端也。是 ...
答:
译文:
同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始
。一、语出东周·战国 孟子 《孟子·公孙丑上》第六章。孟子曰:「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人...
恻隐之心
,
人皆有之
;
答:
白话译文:
同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端,谦让心是礼的开端,是非心是智的开端
。人有这四种开端,就像他有四肢一样。有这四种开端却说自己不行,这是自己害自己;说他的君主不行,这是害他的君主。凡自身保有这四种开端的,就懂得扩大充实它们,(它们就会)像火刚刚燃起,泉水刚刚涌出一样...
求孟子四端说的
原文和译文
答:
【
原文
】孟子曰:“
人皆有
不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入於井,皆有怵1惕
恻隐之心
;非所以内交於孺子之父母也,非所以要2誉於乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之...
恻隐之心
仁之端也的意思
答:
恻隐之心
的
原文
孟子曰:“
人皆有
不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由...
恻隐之心
仁之端也这句话的意思是?
答:
原文
:孟子曰:
人皆有
不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕
恻隐之心
;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐...
恻隐之心
,
人皆有之
;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人...
答:
“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”这句话出自《孟子》的《告子章句上》。基本意思就是:
同情心,人人都有
;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。同情心属于仁;羞耻心属于义;恭敬心属于礼;是非心属于智。这仁义礼智...
求<孟子 告子>(上)选段
翻译
答:
恻隐之心
,
人皆有之
;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞 恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。仁义礼智,非 由外铄(7)我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,舍则 失之。’或相倍蓰(8)而无算者,不能尽其才者...
《孟子·告子》中的
恻隐之心
,
人皆有之
的
原文及其翻译
。
答:
慈悲在每个人的羞恶之心,人皆有之;恭敬的心,人皆有之,是非
之心人皆有之
。善,善,羞耻和厌恶的公义,尊重的心,礼也;对与错,智也的心。智慧,通过外部硕,我也固有也,弗思耳进行。因此,我们说,'求求你得到它,舍丢失。或相倍羲和不计,你可以不使用它的唯一。 “诗”曰:'出生蒸的人,有材料有。中国的秉毅...
恻隐之心仁之端也的意思的
翻译恻隐之心人之
端也的意思是什么?_百度...
答:
恻隐之心
,意思是见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。仁之端,意思是仁爱之心的开始。联系起来就是:见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心,是产生仁慈的开始。
人有
了恻隐之心,就会变成仁慈
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