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思伤脾怒伤肝忧伤肺
《黄帝内经》有“
怒伤肝
、喜伤心、
忧伤肺
、
思伤脾
、恐伤肾”是什么意 ...
答:
忧是与肺有密切相连的情志,人在忧伤时,可伤及到肺,出现气短、干咳、咯血、音哑等
。悲是忧的进一步发展,悲是由于哀伤而产生的一种情态,表现为面色惨淡,神气不足。忧与悲损都会伤及到肺,所以有“过悲则伤肺,肺伤则气消”的说法。多愁善感的林黛玉,整日郁郁寡欢、悲悲切切,最终因肺病而...
中医学有这样的记载:“
怒伤肝
,
忧伤肺
,恐伤肾,
思伤脾
”。这说明 A.物 ...
答:
B 试题分析:喜怒忧思悲恐惊七种情志,与内脏有着密切的关系。主要表现在情志活动必须以五脏精气作为物质基础,而人的各种精神刺激只有通过有关内脏机能,才能反映出情志的变化。说明意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用,B正确;ACD与题意不符。
“
怒伤肝
”、“喜伤心”、“
思伤脾
”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”真有...
答:
“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”
、“恐伤肾”所指的是情志过极 怒极可致肝阳上亢
;喜极伤心神(比如范进中举,喜极心神被蒙而疯)思极伤脾导致茶饭不进,不思饮食;忧悲伤肺,肺主气,悲极则可出现咳嗽,气促等症状(如林带玉)恐伤肾,过度受惊吓的人,可出现肾虚症状...
如果
怒伤肝
,笑伤心,那么,
脾
,
肺
,肾又作何解说?
答:
五脏与五志的关系是;心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,
肺
在志为忧,肾在志为恐。喜
怒思
忧恐是人们对外界信息所引起的情志变化,是整个精神活动的重要组成部分。情志活动要通过五脏的生理功能而表现出来,故也将其分别归属于五脏之中。 所以答案就是;喜伤心,
怒伤肝
,
思伤脾
,悲伤肺,恐伤...
“
怒伤肝
,喜伤心,哀伤肺,恐伤肾,
思伤脾
”是什么意思
答:
详细解释:怒则气上指暴怒而致肝气疏泄太过,气机上逆,甚则血随气升,并走于上的病机变化
。喜则气缓指过度喜乐伤心,导致心气涣散不收,甚则心气暴脱或神不守舍的病机变化。悲则气消指过度悲忧伤肺,导致肺气抑郁及肺气耗伤的病机变化。恐则气下指过度恐惧伤肾,致肾气失固,气陷于下的病机...
怒伤肝
,喜伤心,还有什么?五个呢
答:
怒伤肝
”、“喜伤心”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”怒极可致肝阳上亢;喜极伤心神(比如范进中举,喜极心神被蒙而疯)思极
伤脾
导致茶饭不进,不思饮食;忧悲伤
肺
,肺主气,悲极则可出现咳嗽,气促等症状(如林带玉)恐伤肾,过度受惊吓的人,可出现肾虚症状 ...
喜、怒、忧、思、恐,你的情绪决定了五脏的健康【橘杏教育】
答:
不同的情志变化影响不同的脏腑,分别是“肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为悲忧,肾在志为恐”。所以,七情内伤与脏腑的对应分别是“
怒伤肝
,喜伤心,
思伤脾
,悲
忧伤肺
,恐伤肾”。一、 怒伤肝 肝为刚脏,“肝气、肝阳常为有余”,也就是肝气、肝阳容易升泄太过。《素问·...
怒伤肝
,
思伤脾
,喜伤什么,什么胜思?
答:
《内经素问·阴阳应象大论》曰:“
怒伤肝
,悲胜怒;”“喜伤心,恐胜喜;”“
思伤脾
,怒胜思”;“
忧伤肺
,喜胜忧”;“恐伤肾,思胜恐”。金元时代,著名医学家张子和在《儒门事亲》中指出:“悲可以制怒,以怆恻苦楚之言感之;喜可以治悲,以谑浪戏狎之言娱之;恐可以治喜,以恐惧...
怒伤肝
???喜伤心???恐伤肾?
答:
“
怒伤肝
、喜伤心、
忧伤肺
、
思伤脾
、恐伤肾”出自黄帝内经《天子内经》。《黄帝内经》是一本综合性的医书,由多人完成,约成书于战国至秦汉时期,在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充,是中国最早的医学典籍,对后世中医学理论的奠定有深远的影响。该书包括《素问》和《灵枢》两部分,在黄老道家理论上...
喜伤心、
怒伤肝
、
思伤脾
、悲伤肺、恐伤肾的中医理论
答:
而喜伤心、
怒伤肝
、
思伤脾
、悲伤肺、恐伤肾等等,成为中医情绪致病的主要理论。过喜伤心 所谓喜伤心,其实叫“过喜伤心”,从而引起心火太盛,或被痰热所扰。此时人会喜笑不休,神情恍惚,进而语无伦次、举止失常。好比点燃的烛火若摇曳不停,屋子里的一切都会显得摇摆不定、不得安宁。同理,当人...
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