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归有光唐宋八大家
归有光
是一位直承___,成为___与___之间一座桥梁的作家。回答了这题...
答:
归有光
是一位直承
唐宋八大家
,成为唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁的作家。归有光直承唐宋八大家之后,元明两代除归氏外别无他人,并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
归有光
的主要作品以及他被称为什么派
答:
归有光
(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是
“唐宋八大家”
与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。有《震川集》、《三吴水利录》等,其中《项脊轩志》被收入高中语文教科书。参考资料:http://baike.baidu.com/view/40388.htm ...
“项脊轩”名字的由来
答:
项脊轩就是
归有光
归有光是明代中叶著名散文家,字熙甫,号项脊生,江苏昆山人。他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为,归有光是
唐宋八大家
和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。也许正是应验了那句“文章憎命达,魑魅喜人过”,归有光9岁能文,却并没有顺...
唐宋
派代表人物?
答:
唐宋派1.“唐宋派”是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、
归有光
。2.他们的基本观点是反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”的传统。3.王慎中和唐顺之是地道的宗宋派,茅坤选编了《
唐宋八大家
文钞》,归有光重“情”,他提倡的“道”并非宋代理学,而是传统的儒教,在...
项脊轩志作者介绍
答:
归有光
(1506~1571年)。明代散文家、文学家、古文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,自号项脊生,是“
唐宋八大家
”与清代“桐城派”之间的桥梁,与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。其文被称作“明文第一”,有“今之欧阳修”的赞誉,世称“震川先生”。明代昆山(今江苏昆山)人,后徙居嘉定...
什么是“
唐宋
派”?
归有光
散文成就如何?
答:
归有光
(1506~1571年)。明代散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“
唐宋八大家
”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。提倡唐宋古文,所作散文朴素简洁,善于叙事。著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《震川先生集》等。归有光散文...
归有光
是哪个朝代的
答:
简介
归有光
(1506~1571年 )。明代散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“
唐宋八大家
”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。江苏昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)中举,后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定(今上海市嘉定区)安亭,读书讲学,作《冠礼...
伟大散文
家归有光
的代表作品有哪些
答:
归有光
(1506~1571年 )。明代散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“
唐宋八大家
”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。江苏昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)中举,后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定(今上海市嘉定县)安亭,读书讲学,作《冠礼》、...
归有光
是哪朝人?什么派的?
答:
归有光
是明朝著名的散文家,苏州府昆山县(今江苏昆山)宣化里人。归有光是明代“
唐宋
派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”的传统...
震川文集的作者介绍
答:
卒于官,终年六十六岁。葬于昆山城东南门内金潼里。
归有光
是“唐宋派”代表人物,“
唐宋八大家
”与清代“桐城派”之间的桥梁。在王世贞主盟文坛,模仿秦汉古文的复古主义之风盛行之际,他以一穷乡老儒力抵声势赫奕的王世贞,极力推崇唐宋古文,将王斥之为“妄庸巨子”。王世贞得知后说:“妄诚有之,庸则...
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