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师说介宾短语后置句
《
师说
》师不必贤于弟子
介宾短语
是什么意思?
答:
师不必贤于弟子
——介宾短语后置。《师说》原是赠给青年学子李蟠的,写于唐德宗贞元十八年(803)韩愈在长安任四门博士时,主要是针对当时社会上耻于从师的不良风气,提出从师学道的重要性。“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解...
师说
中的特殊
句式
答:
一、宾语前置 句读之不知,惑之不解 二、介词结构后置 1、学于余。2、耻学于师。3、师不必贤于弟子
。三、判断句 1、师者,所以传道受业解惑也。2、其为惑也,终不解矣。3、人非生而知之者。4、非吾所谓传其道解其惑者也。四、省略句 1、则曰 2、今其智乃反不能及 五、被动 不拘于时...
师不必贤于弟子
是什么
句式
答:
是特殊句式属下的倒装句再其属下的状语后置句
。此句出自『师说』。意思是老师不一定比自己的学生贤能。不必:不一定。于:比。贤:贤能。所谓状语后置,就是本来按正常语序应当放在谓语前边的状语放到谓语的后边。在文言文里,由介词“于”“乎”“以”加上其它词构成的介宾结构作状语时,大都处于补语...
《劝学》《
师说
》中的特殊
句式
答:
蚓无爪牙之利,筋骨之强 是定语
后置
王如知此,则无望民之多于邻国也什么
句式
答:
王如知此,则无望民之多于邻国这是一个介宾结构作状语后置的典型句
。用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。正常语序是:王如知此,则无望民之于邻国多。翻译为:大王如果懂得 这一点,就不要指望老百姓比邻...
而耻学于师
句式
有哪些?
答:
而耻学于师的
句式
是状语
后置
。在这个
句子
里状语是于师,学于师,就是向老师学习的意思。耻为意动用法,意思是以……为耻。所以整句诗文意思是:把向老师学习当作是耻辱的事。在文言文里,为了突出强调耻字,就把它前置了。文言文状语后置有三种情况:1、用介词“于”组成的
介宾短语
在文言文中大都...
文言文
介宾短语后置
答:
介宾短语后置
,是将本应放在前面的介宾短语放在了后面,如:囤兵三万于关外.正确的语序应该是:在关处囤兵三万,这里将其后置.宾语前置的几种类型 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词...
师说
中的古代文化常识
答:
2、被动句式:不拘于时,学于余。 3、判断句:① 师者,所以传道受业解惑也。 ② 道之所存,师之所存也。 4、介宾短语后置句:① 而耻学于师。 ② 不拘于时,学于余。 ③
师不必贤于弟子
。 5、【省略句】 ① 今其智乃反不能及(之)。② (人)爱其子,择师而教之。 ③ (人)问之,(士大夫)则曰...
以
介宾短语后置句
文言文
答:
1.
介宾短语后置句
介宾短语后置,是将本应放在前面的介宾短语放在了后面,如:囤兵三万于关外. 正确的语序应该是:在关处囤兵三万,这里将其后置. 介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介词结构。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词...
介宾短语
前置句还是
后置句
答:
一般来说
介宾短语
在句中常作状语,所以常说的都是状语
后置
。状语后置:现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面(如果谓语后面有宾语,则用在宾语后面)。是单音节词的,前面无语音停顿,书面上不用逗号隔开;是多音节词或...
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