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山海经中的蚕神
山海经
:为什么
蚕神
是一副马头少女模样?解欧丝之野与蚕神马头娘
答:
人们把蚕拿回去饲养,从此开始养蚕历史。那棵树被人们取“丧”音叫做桑树,而身披马皮的姑娘则被供奉为
蚕神
,因为蚕头像马,所以又叫做“马头娘”所以,从《
山海经
》中仅有叙事二元素的人物(女子)和行为(欧丝),再到《搜神记》中这个情节极为完整的神话故事,蚕神的内容越来越丰富,故事也越来越精...
蚕神
嫘祖其他蚕神的传说
答:
在中国的乡村地区,蚕农们除了尊敬嫘祖这位
蚕神
外,还崇奉着
蚕神
马头娘和青衣神蚕丛。马头娘的传说流传甚广,记载于《
山海经
》、《搜神记》和《太平广记》等古籍中。故事讲述了一位姑娘与一匹白公马的神奇故事,马因姑娘的玩笑而挣脱束缚,带回父亲,后被误杀,马皮化为蚕与姑娘一同在桑树上吐丝,成为蚕...
道教俗神
蚕神
答:
在中国古代的神话传说中,有一位重要的农业神祇,被尊称为
蚕神
或蚕女,有时也被称为马头娘。据《
山海经
·海外北经》记载,在欧丝之野,有一位女子跪在树下,专心吐丝,这便是蚕类的形象。战国时期,荀子的《蚕赋》中提到她的形象,身似女子而头为马首,这标志着蚕马神话的初步形成。随着时间的推移...
蚕神
的史籍记载
答:
民间祀奉
的蚕神
,则是蚕马神话演化而来的蚕女、马头娘。其远源是《
山海经
·海外北经》所记的“欧丝”女子,该书谓:“欧丝之野在大踵东,一女子跪据树欧丝。” 这是蚕神的雏型,一开始即为女身;尚未与马相联系。之后,《荀子·赋篇》有赋五篇,其四《赋蚕》中有云:“此夫身女好而头马首者...
蚕神
是谁
答:
蚕神
是民间信奉的司蚕桑之神,属于民间神话。蚕神在古代有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等多种称呼。中国是最早发明种桑饲蚕的国家。在古代男耕女织的农业社会经济结构中,蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通的中国劳动人民都对蚕神有着很高的敬意。
中国神话梳理之(18)白帝
答:
中国神话传说中的神秘君主:白帝少昊 在华夏神话的长河中,白帝少昊,这位金天氏与青阳氏的后裔,以其非凡的才智和卓越的地位占据着重要的位置。他是黄帝轩辕的长子,母为神话
中的蚕神
嫘祖,继承了父亲的英勇与智慧。少昊,又名玄嚣、少皞,曾是神农炎帝的得力助手,担任“临四方”的要职,这不仅体现了...
蚕神
嫘祖的其他蚕神的传说
答:
在我国广大的山野乡村,蚕农供奉
的蚕神
除嫘祖外,还有蚕神马头娘和青衣神蚕丛。 蚕神马头娘影响颇大,与之相关的 《蚕神马头娘的传说》也流传很广。《
山海经
》、《搜神记》、《太平广记》等书都记载了这个有趣的传说,在远古洪荒时代,一位姑娘的父亲外出远征,家里只留下女儿和一匹白公马,女儿十分...
小满时,为何要祭拜
蚕神
,而不是其他昆虫?
答:
民间流传甚广的一种说法就是蚕神是嫘祖,是轩辕黄帝的原配妻子,据传她不但非常貌美,还发明了养蚕缫丝,所以就有了嫘祖始蚕的说法。所以人们祭拜
的蚕神
,其实是嫘祖,而不是单纯的昆虫。 而关于蚕神,民间传说的版本极多,《
山海经
》以及《搜神记》等古籍中均有相关的...
蚕神
(马头娘)这个民间故事想讲的是什么,它有什么优缺点??
答:
又过几日,人们发现,姑娘和马皮悬在一棵大树间,他们化为了蚕。人们把蚕拿回去饲养,从此开始养蚕历史。那棵树被人们取“丧”音叫做桑树,而身披马皮的姑娘则被供奉为
蚕神
,因为蚕头像马,所以又叫做“马头娘”。《山海经.海外北经》和晋干宝《搜神记》卷十四中亦载有相关传说。
三星堆问世,上古神话被证实,《
山海经
》讲述的不止是华夏文明?
答:
三星堆遗址古文化在四川地区分布较广,它之所以能够震惊全球,是因为三星堆出土了一批区别于其他任何考古文化和文明的特殊文物。李白诗中的古蜀地的开国君主蚕丛、鱼凫也在三星堆出土的文物中找寻到了实物的印证。蚕丛是古蜀神话传说
中的蚕神
,是古蜀地首位称王的人,这个人的长相很有意思,据说跟螃蟹一样...
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